Crítica y teoría literaria, Fantástico, Novela, Ensayo
La Batalla del Abismo de Helm, la inundación de Isengard, y cómo Frodo, Sam y Gollum llegaron al Paso de Cirith Ungol son algunos de los grandes episodios que Christopher Tolkien recoge en este tercer volumen de la Historia de El Señor de los Anillos. Se denomina Guerra del Anillo a la gran guerra que se libró a finales de la Tercera Edad en la Tierra Media entre Sauron y su ejército y los Pueblos Libres. El inicio de la Guerra del Anillo tiene lugar tras la celebración del Concilio de Elrond (25 de octubre de 3018), pues fue allí donde se decidió que el Anillo de Sauron debía ser destruido y se elaboró el plan para llevar esto a cabo. Sin embargo, otros textos sitúan el inicio de esta guerra en el doble ataque de Sauron al Bosque Negro y a Osgiliath (20 de junio de 3018).Durante la Guerra del Anillo, Sauron lanzó una ofensiva global que afectó a toda la Tierra Media, atacando lugares tan distantes como pueden ser Erebor, Lórien, Cuernavilla o Minas Tirith. A lo largo de este conflicto, se produjeron múltiples batallas más como son la de los Vados del Isen, la de Isengard, la Batalla de Cuernavilla, la Batalla de Pelargir, la Batalla de los Campos del Pelennor y la Batalla del Morannon. Tras la muerte de Saruman, concluyó la Guerra del Anillo. Al ser destruido el Anillo Único, se produjo la Caída de Barad-dûr y la desaparición de Sauron. Cuando Sauron fue derrotado, sus aliados en la guerra se rindieron y el Rey Elessar perdonó a los Hombres del Este y los dejó partir en libertad, estableció la paz con los Haradrim y liberó a los esclavos de Mordor, dándoles en posesión las tierras que rodeaban el Lago Núrnen. Finaliza la Guerra del Anillo y con ella la Tercera Edad, con la partida de Frodo y Bilbo junto con los Tres Guardianes de los Anillos, el día 29 de septiembre del año 3021 de la Tercera Edad rumbo a las Tierras Imperecederas.
Crítica y teoría literaria, Fantástico, Novela, Ensayo
Después de El retorno de la Sombra, La traición de Isengard y La Guerra del Anillo, con El fin de la Tercera Edad, Christopher Tolkien recoge la historia de cómo J. R. R. Tolkien escribió El Señor de los Anillos. Christopher Tolkien empieza con el rescate de Frodo por Sam de la Torre de Cirith Ungol, y explica una versión muy distinta de El saneamiento de la Comarca. Por vez primera se publican las versiones del Epílogo, en el cual, años después de la partida de Bilbo y Frodo de los Puertos Grises, Sam intenta contestar a todas las preguntas de sus hijos.
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Los papeles del Notion Club fueron escritos por Tolkien en 1945-1946, en el intervalo entre Las dos torres y El retorno del rey. Estos misteriosos papeles reproducen las discusiones que se oían en un supuesto club literario de Oxford entre los años 1966-1967, y en las que sus miembros se plantean la posibilidad de los viajes en el espacio y el tiempo a través de los «sueños verdaderos», las extrañas comunicaciones que parecen referirse a la Atlántida, y la violenta irrupción de la leyenda en el noroeste de Europa.El hundimiento de Anadûnê es una nueva version de la leyenda númenóreana y una elaborada aunque incompleta descripción del lenguaje de los Hombres del Oeste, el Adunaico, que Arundel Lowdham, miembro del Notion Club, aprendió en sueños.
Considerado por Fernando Savater como el filósofo francés «más auténticamente singular… del último cuarto de siglo», Rosset trata de mostrar en este breve ensayo que la pretensión de llegar al conocimiento de uno mismo es inútil. Rosset rastrea a través de toda clase de caminos literarios y filosóficos la presencia fantasmagórica de un yo que se adivina siempre en otra parte. Un recorrido plagado de fracasos pero ni mucho menos frustrante, pues lo que se trata de perder aquí no es una identidad personal que nunca se tuvo, sino el sentimiento que acompaña y emborrona a esta ausencia.
«Este debería ser un libro sobre lenguaje inclusivo. Y lo es. Como también es un libro que se pregunta quién incluye a quién y dónde», dice Brigitte Vasallo.Este texto investiga sobre el lenguaje inclusivo, no a partir de las palabras, sino a partir de los métodos de producción del discurso y de las restricciones de acceso a esa producción. Con la clase social como eje principal aunque no excluyente del análisis, Vasallo explora por un lado, la movilidad social a través de los registros lingüísticos y por otro, los límites del poder de la enunciación, la existencia política en la invisibilidad mediática, y la paradoja de la inclusión de lo subalterno en lo hegemónico en la era del capi-talismo de la vigilancia y de la información.Desde esta conjunción de elementos, la autora plantea la problemática de la inflación aplicada al campo de la comunicación, y suma una línea de pensamiento a añadir a los trabajos realizados en el contexto de la emancipación del lenguaje y a través del lenguaje.
¿Yo nunca haría una cosa así", "Lo que quise decir es...", "Yo que tú...". ¿Quién no escucha a diario este tipo de frases? Son expresiones que, por lo general, se interpretan tal cual son pronunciadas, pero a menudo revelan cosas distintas o incluso contrarias a las que se dice literalmente en ellas... He aquí un revolucionario libro que le ayudará a: detectar el significado oculto de las frases que mucha gente dice: maridos y mujeres, padres e hijos, compañeros de trabajo, amigos, etcétera. Descubrir indicios de la auténtica personalidad o del carácter de aquellas personas que habitualmente usan estas expresiones. Añadir una nueva dimensión en tu vida. Sea indiscreto y conozca mejor a los demás y sus verdaderas intenciones. Así, por ejemplo, si alguien le dice: "No te preocupes por lo que voy a decirte..." ¡Empiece a preocuparse! En su análisis, el autor señala con el dedo 150 frases que se escuchan constantemente en la vida cotidiana. Por ello, Francisco Gavilán será denostado por algunos lectores, pero admirado por muchos otros.
El lenguaje es una facultad universal del ser humano sobre cuyos orígenes existe un gran desconocimiento, aunque se suelen situar hace 40.000 años. A pesar de sus aparentes diferencias, Chomsky ha demostrado que todas las lenguas comparten un mismo tipo de estructura y proceso gramatical, en el fondo. La razón de que hayan llegado a existir distintas lenguas hay que buscarla en el relativo aislamiento en el que vivían los distintos grupos sociales existentes hace miles de años. En España, la evolución y posterior hegemonía del castellano dista mucho de ser el resultado de la imposición imperialista castellana que los partidos nacionalistas españoles suelen aducir como parte de su campaña de auto-victimización con fines políticos. La instrumentalización política de las lenguas en España ha logrado que se olvide la función primordial de una lengua como instrumento para el conocimiento y la comunicación, poniendo restricciones geográficas y creando conceptos como el de la lengua propia.
Leonardo de Vinci es tal vez el más claro ejemplo de espíritu plural que pasó a la inmortalidad. Leonardo de Vinci fue un genio en su época y lo sigue siendo a pesar de los siglos transcurridos. Su inteligencia sutil profundizó en todas las ramas de las ciencias y las artes, sin que ninguna dificultad obstaculizara su camino.
Tras el éxito de sus novelas de la serie «Crónicas del Renacimiento» Matar a Leonardo da Vinci y Rezar por Miguel Ángel, Christian Gálvez presenta en esta ocasión un fascinante análisis ilustrado de todas las teorías existentes sobre la imagen de Leonardo da Vinci. «Muchos de los manuscritos sobre anatomía humana están en posesión de Francesco Melzi, un gentilhombre de Milán que era un hombre bello en el tiempo en que Leonardo vivía y al que le profesaba un gran cariño. Francesco aprecia y conserva estos trabajos como reliquias de Leonardo, junto con el retrato de este artista en su feliz recuerdo.» Con estas palabras Giorgio Vasari, uno de los primeros historiadores de arte y autor de las biografías de los artistas italianos durante el Renacimiento, asegura que existe un retrato de Leonardo da Vinci que Francesco Melzi, alumno, secretario y albacea del artista florentino, guardó al morir el maestro. Por lo tanto tenemos una referencia histórica real de dicha imagen. ¿A qué retrato se refería Vasari? ¿Al supuesto autorretrato que guarda la Biblioteca Real de Turín y que mundialmente se reconoce como tal?, ¿o por el contrario al retrato que realizó Francesco Melzi mientras su maestro seguía con vida? ¿Son compatibles ambos retratos? ¿Coinciden esos rostros con el resto del imaginario de Leonardo da Vinci, tales como el de El hombre de Vitruvio de Venecia o los de La última cena de Milán? ¿Quién es el hombre representado en la Tavola Lucana? A través de estas páginas, prologadas por el prestigioso historiador Ross King, analizaremos todas las teorías que eruditos, historiadores y expertos en arte han elaborado en torno a la imagen del maestro florentino con un único objetivo: encontrar el verdadero rostro del polímata más conocido de la historia de la humanidad: Leonardo da Vinci.
No hay nada escandaloso en el título de este libro. Apela a lo que más se le ha negado a las mujeres, el acceso al poder político, y por eso no antepone ni la moral ni la virtud. El león, asociado a lo masculino, ha representado siempre la fuerza, mientras que la zorra, declinada en femenino, se ha asociado a la astucia y a los engaños de la seducción. En negativo, estos estereotipos representan tanto la masculinización del poder como la serie de exclusiones y estigmas que pesan sobre las mujeres en su acceso a él. En positivo, apuntan a dos de los atributos fundamentales del poder político: la fuerza como capacidad de obligar y la seducción, más allá del engaño, como poder de convencimiento. Ambos elementos, sostiene Clara Serra, son indispensables para el feminismo, que es un enfoque privilegiado para pensar el poder y la emancipación, los grandes problemas políticos y sus encrucijadas prácticas, y no, como se ha querido ver muchas veces, un asunto particular de mujeres y solo para mujeres. Una visión que choca con el actual éxito social del feminismo, y es que "cuando algo gana, todo el mundo quiere abanderarlo". La autora apuesta por construir un feminismo popular y de mayorías y reflexiona sobre los dilemas que aparecen cuando va ganando la partida. El feminismo está de moda: goza de buena presencia en los medios y en la publicidad, muchas famosas se declaran con orgullo feministas, las marcas de ropa utilizan sus lemas en sus prendas y forma parte de la cultura mainstream. ¿Es esto una mala noticia para el feminismo? ¿Pueden tener dichas manifestaciones, pese su origen "enemigo", efectos positivos y transformadores? ¿Son suficientes las razones y los principios morales para persuadir de la justicia de las causas feministas? ¿Qué papel juegan el deseo, el humor y la alegría en sus luchas? ¿Cuál es el objetivo del feminismo?
Esta actualización de la edición original de 1991, contiene abundante información sobre los últimos años de Les Luthiers; la edición original del libro, se modificó aproximadamente en un 40 %.
Con el habitual humor de Samper, esta nueva edición actualizada entretiene y agrega un importante testimonio histórico sobre la evolución de Les Luthiers durante los años 90 y la primera mitad de la década actual. El libro también da cuenta del impacto que tuvo Internet en los últimos 10 años sobre los grupos de fans de Les Luthiers, y cómo se democratizó el acceso a información sobre el grupo que hasta comienzos de los 90 sólo poseía un grupo cerrado de admiradores.
Letizia Ortiz ha sido la pieza fundamental para dar continuidad al eslabón dinástico de la Corona en España. Esposa del actual rey y madre de la futura reina, su papel ha estado plagado de numerosos titulares, unos a favor y otros en contra.
Detrás de su imagen, siempre en el punto de mira, se vislumbra una mujer de hoy, preocupada por los problemas del mundo y de su país, pero también por las situaciones más cotidianas, entre ellas, la áspera relación con su familia política, su obsesión por la perfección en la imagen, su recelo por preservar la intimidad…
Pero por encima de todo, Letizia es una madre siempre pendiente de sus hijas, una esposa confidente, abanderada de la cultura, muy volcada en los temas solidarios, que conoce muy de cerca lo que sucede en la calle y sigue manteniendo el olfato periodístico de su profesión. Y aunque no creció en un palacio ni junto a la nobleza hoy se ha convertido en una pieza clave del tablero de esta institución.
En estas páginas, Carmen Duerto, la conocida periodista que escribe sobre monarquías para tratar de entenderlas, hace un repaso de los dieciocho años que lleva en la familia real y nos descubre, coincidiendo con sus cincuenta cumpleaños, los aspectos más desconocidos y relevantes de la mujer que se esconde tras la Reina.
Descubre los grandes secretos de la reina Letizia.
¿Guarda la reina un polémico pasado oculto? ¿Podría repercutir sobre su vida presente? ¿Realmente conocemos quién es nuestra consorte más allá de sus celebrados estilismos y su buena oratoria? ¿Está desempeñando un buen papel como madre de la heredera al trono, la princesa Leonor? ¿Es realmente una historia de amor la de nuestros reyes? ¿Qué decisiones y acciones ocultas han sacudido el núcleo de la monarquía?
Si pensábamos que Jaime Peñafiel lo había contado todo sobre la reina Letizia, estábamos muy equivocados, porque estas páginas darán mucho de qué hablar. Pasen y lean.
Cuando un otoño de 1978 el filósofo y escritor Jean Améry viajaba a Salzburgo, alquilaba una habitación del hotel Österreichischer, e ingería una buena dosis de barbitúricos para no fallar en lo que él llamaba «dar el salto», estaba poniendo en práctica algo sobre lo que había teorizado. «Soy perfectamente consciente de que en parte ya hablo en la otra lengua, la lengua del suicidario», dejó dicho en «Levantar la mano sobre uno mismo». Un discurso sobre la muerte voluntaria.
Ya tienes aquí Levántate y Cárdenas, etiqueta negra, el libro de tu programa de radio preferido, el morning show que más ha crecido en los últimos cuatro años.Su conductor, Javier Cárdenas, y todo su equipo te cuentan los secretos que nunca han explicado en antena: sus bromas, sus puñalás, sus momentos más dulces y también los ¡más tensos!Con su espíritu de soñadores, los chicos de Europa FM te dan motivos para que nada ni nadie te amargue ni un solo minuto del día, porque despertarse con buen humor es posible.
MITOS DEL HINDUISMO. El estómago del dios - La tristeza y la alegría - El ciervo dorado - Jîvantikâ, la comadrona divina - El vencedor de las serpientes - La mirada de Saturno - La última hora de vida - Gangâ, el río de los cielos - El sostenedor del monte - El gigante ante los demonios - El falso maestro - Kumârî, la diosa-niña - La destrucción de Kâmadeva - El poder del nombre de dios - El nombre necesario - La vuelta al mundo - El aplastamiento de Râvana - La mujer convertida en piedra - Anasûyâ, la perfecta anfitriona - Kanyâkumârî, la diosa-virgen - La forma femenina de Vishnu - La pacificación de Kâlî - El arma de Vishnu - El límite de la paciencia - El origen del planeta Marte - La trascripción del Mahâbhârata - Hidimbî, la guardiana de los bosques - La destrucción de Tripura - El banquete de Kuvera - La boda de Kârttikeya - El planeta devorado - El diente de Ganesha - Bhramarî, la diosa de las abejas - La creación de un río - La realidad del mundo - El gato torturado - El mérito de la meditación - La mujer apostada - Râvana y el lingam - El demonio ladrón - La joya celestial - La escalera de flechas - La generosidad recompensada - El amor de las serpientes - La muerte aplazada - La extraña ofrenda - La salvación de la luna - La estrella polar - El mismo dios - El aire divino - La encarnación del dragón - El joven devoto - El rey de los monos - La muerte auspiciosa - La anciana venerable - La desesperación de Râma - El rostro de gloria - El demonio de los bosques - Arundhatî, el ejemplo de fidelidad - El batimiento del océano - La diosa que amamantó a su devoto - La devoción de una esposa - El ayuno en honor de Lakshmî - Svâhâ, la consorte del fuego - El arma suprema - Sachî, la reina de los dioses - El premio a la rectitud - La cabeza del caballo - El reino de la longevidad - Rohinî, favorita de la luna - El veneno del dios - La inmolación ante la diosa - La eterna juventud - Manasâ, la diosa-serpiente - El búfalo-demoníaco - Las tres piernas - Vedavatî, la ermitaña - La mayor ofrenda - El mejor de los dioses - Gangâmma, la diosa de la aldea - El destierro de Râma - El agua del mundo - El protector de los animales - Revatî, la esposa de Balarâma - Un verdadero creyente - Las ajorcas de oro - Los peligros de la soberbia - Saranyâ, la esposa del sol.
Ensayo, Crítica y teoría literaria, Memorias, Viajes
Una larga fascinación por Chéjov, y un deseo casi más de proteger que de desvelar su intimidad, impulsa a Janet Malcolm a viajar a Rusia y visitar los lugares en que el escritor vivió o que con tanta fuerza plasmó en sus obras. Aun así, escéptica con la literatura de viajes, se ve a sí misma dentro de la «farsa absurda del peregrino literario»; más escéptica todavía con el género biográfico, cree que es vana su pretensión de captar «el meollo» de una vida, del mismo modo que la crítica literaria tiene «poca capacidad para explicar el resplandor del arte». Y, sin embargo, por la misma reflexión que sustenta estas prevenciones, o porque conoce y expone sus peligros, Leyendo a Chéjov consigue ser a la vez un libro de viajes, un esbozo biográfico y un ensayo literario de primer orden, en el que no faltan la revelación incisiva, el detalle analítico y, sobre todo, un gran respeto por los secretos en los que descansa, como decía Chéjov en uno de sus relatos, «toda existencia personal». Quien quiera conocer la vida y la obra del gran escritor ruso una de las mayores influencias del siglo XX encontrará en este volumen el mejor compañero, el más ameno y agudo, amén del más chejoviano, para guiarle a través de su literatura.
Libelo contra natura desarrolla una concepción de lo católico que cuestiona el orden natural, el bien común y la doctrina social, y una concepción de lo político que cuestiona gobiernos e instituciones, la democracia y el estatismo. Es un libro polémico, para la discusión. Si el lector adhiere al autor, se entusiasmará por el modo con que ha sido interpretado. Si no lo hace, sentirá que el autor está obligándolo a pensar de un modo amigablemente belicoso. En los dos casos, la obra provoca la reflexión y el descubrimiento de nuevos puntos de vista. La publicación de este ensayo en sucesivas entregas, en las páginas de La Nación, tuvo notable repercusión en los lectores. Resulta pues sumamente oportuno poner a disposición del público, en forma de libro, este interesante trabajo de Solari, de indudable originalidad.
Los autores, dos reconocidos economistas y exponentes del liberalismo en toda Latinoamérica, exponen en este libro, de forma directa y sin intermediarios, las principales ideas libertarias.
«Es el pueblo el que se subyuga, el que se degüella, el que pudiendo elegir entre ser siervo o ser libre, abandona su independencia y se unce al yugo; el que consiente su mal o, más bien, lo busca con denuedo. Si le costase algo recobrar su libertad, yo no le apremiaría a ello. ¿Qué debe estimar el hombre más que recuperar su derecho natural y, por así decir, de bestia volver a ser hombre? […] ¿qué desgracia ha sido esta que ha podido desnaturalizar tanto al hombre, el único verdaderamente nacido para vivir libremente, y hacerle perder el recuerdo de su primer ser y el deseo de recuperarlo?». Étienne de La Boétie (1530-1563) ofrece en su «Discurso de la servidumbre voluntaria» una reflexión esencial sobre los resortes que hacen posible la dominación. Ajeno a la intención clásica de fundamentar y legitimar algún tipo de orden político o forma de gobierno, la fuerza del «Discurso» está en su descubrimiento de esa inmensa paradoja en que consiste el concepto de «servidumbre voluntaria»: la irresoluble tensión entre la natural libertad del hombre y su inquebrantable voluntad de someterse a un amo. La elucidación emprendida por La Boétie de este «concepto inconcebible» arroja una luz nueva sobre la naturaleza de todo fenómeno de orden político.