Hermón. Caballo de Troya 6, uno de los libros más esperados, tampoco le dejará indiferente. Más aún: en palabras del autor, «si usted no dispone de una mente abierta…, no lo lea. Sus creencias se desequilibrarán». En esta nueva entrega —siguiendo el diario del mayor norteamericano—, J. J. Benítez, entre miles de datos técnicos e históricos rigurosamente comprobados, le adentrará en capítulos que fueron sospechosamente silenciados por los evangelistas. Apariciones de Jesús de Nazaret tras su resurrección: ¿sabía usted que fueron muchas más de lo que cuentan los Evangelios? Primer cisma entre los discípulos: ¿por qué nadie habló de ello? Análisis del ADN: otra demoledora «sorpresa»… Por último, el ansiado tercer «salto» en el tiempo y la apasionante aventura del reencuentro con el Maestro. Un libro duro, valiente y tierno en el que el Hijo del Hombre aparece de nuevo, fascinando con sus palabras y su irresistible humanidad.
Nahum —la ciudad de Jesús— abre una nueva etapa en la serie «Caballo de Troya». En esta séptima entrega del mayor norteamericano que viajó a la Palestina del siglo I todo cambia. Descubrir la trama no es aconsejable. Usted, probablemente, no dará crédito a lo que lea en sus páginas. Quizá tenga razón, pero no olvide que la verdad supera siempre a la ficción. Sí, podemos asegurarle que si se decide a leer Nahum, sus certezas religiosas saltarán por los aires, afortunadamente. Nada de lo que se considera oficial y ortodoxo guarda relación con lo escrito en «Caballo de Troya». Dicho queda.
Si no es fácil describir los siete anteriores volúmenes de la serie «Caballo de Troya», la octava entrega —Jordán— supera todo lo imaginable. No se esfuerce. Su imaginación se quedará corta. En Jordán, usted quedará atrapado, y arrastrado por las sorpresas. Nadie, hasta hoy, ha narrado con tanto detenimiento el supuesto «bautismo» de Jesús de Nazaret. Nadie se había atrevido a relatar, con semejante crudeza, lo que pudo ocurrir en aquella histórica jornada, en uno de los afluentes del río Jordán. ¿Sabía que el Maestro nunca se retiró al desierto, y que no fue tentado por el diablo? Nunca, tanto, le parecerá tan poco.
Al leer «Caná. Caballo de Troya 9», el lector llega a una conclusión: todo lo contado sobre Jesús de Nazaret conviene ponerlo en duda. La verdad, probablemente, fue más intensa e inquietante. Si usted acierta a leer la primera línea de «Caná» no será por casualidad. Y atención: sus principios se tambalearán. EL ESPERADO DESENLACE DE LA GRAN SAGA CABALLO DE TROYA.
Barcelona, 1920, es la época convulsa de las bombas y el pistolerismo. Fernando, Miguel y Víctor se conocen en el Pompeya, uno de los más animados music halls del Paralelo. Fernando es bandoneonista y Miguel y Víctor trabajan en el puerto; los tres tienen veinte años, son alegres, seductores, amigos de la diversión, y están dispuestos a comerse el mundo, pero tampoco son ajenos a los ideales políticos que se respiran en el ambiente. La historia de su amistad, que resistirá las crueles embestidas de la Guerra Civil y la posguerra, es el hilo conductor de esta novela de trama trepidante y adictiva, de agentes dobles, tanguistas, comisarios, anarquistas y maquis, de odio, amor, injusticias y venganzas.
Detrás de todo héroe hay un gran hombre. Detrás de todo viaje hay un sueño. Detrás de toda leyenda, una realidad.
Antonio Pérez Henares rebate el absolutismo de la Leyenda Negra en esta magnífica novela histórica que recrea la fascinante vida de Álvar Núñez Cabeza de Vaca, el español que mejor comprendió el modo de vida indígena en el siglo XVI.
Las páginas de esta novela nos conducen a través de una vida de leyenda. Acompañamos al joven Álvar desde que, huérfano de sangre hidalga, sintió la pulsión de marchar a las Américas hasta su viaje, en 1527, en una flota de cinco navíos rumbo a la Tierra Florida donde, tras tempestades y ataques indios, acabó naufragando en la bahía de Tampa…
Prisionero y esclavo de los indígenas, logró huir con tan solo tres compañeros más y cruzar, de tribu en tribu y de este a oeste, todo el continente americano. Un increíble viaje a pie que duró nueve años y en el que acabó siendo venerado como un gran chamán por Sioux, Apaches, Tarahumaras y otros pueblos, hasta lograr dar de nuevo con los suyos y encontrarse con Hernán Cortés en Ciudad de México.
En vísperas del bicentenario de la batalla de Trafalgar, Alfaguara pidió a Arturo Pérez-Reverte un relato sobre su particular visión del combate naval más famoso de la historia, que enfrentó a la armada combinada hispano-francesa con la británica, mandada por el almirante Nelson, en las aguas españolas del cabo Trafalgar. La combinación de rigor histórico y acción espectacular, unida a la habilidad narrativa del autor, convierten estas páginas en una apasionante pieza clave para comprender la trágica jornada de aquel 21 de octubre de 1805 que cambió la historia de Europa y del mundo.
Catorce cuentos, entre los que están los más emblemáticos de este autor, considerado como «Jack London de Sudamérica». Todos ellos están situados en la Patagonia chilena, en donde abunda la violencia, y la soledad de la naturaleza. Sus protagonistas son cazadores de lobos marinos, ovejeros, fareros, buscadores de oro, prófugos del presidio de Ushuaia y aventureros de distintas nacionalidades, que pese a su dureza y crueldad, son descritos de manera amigable por el autor. Una novela en donde se destacan valores como la solidaridad, fraternidad y la amistad, y en donde —tal como señala Luis Sepúlveda respecto a las obras de Coloane—, se suele tomar partido «por el bando de los sufridos, de los humildes, de los condenados a la miseria pero que jamás serán miserables».
El alférez Francisco Arner está al mando de una sección en Tamucha, un puesto militar cercano a Ifni. Mientras, a muchos kilómetros de allí, en el palacio de El Pardo, Franco y sus ministros 'organizan' la guerra. Una noche el aférez, junto con sus soldados, es enviado por su superior de patrulla nocturna. Con tan mala fortuna que es precisamente aquélla la noche escogida por los marroquíes para iniciar las hostilidades bélicas contra los puestos militares españoles de la zona. En diciembre de 1957 estalló la guerra entre España y Marruecos. Silenciada en su momento y prácticamente desconocida en la actualidad para los españoles, 'revive' en esta novela narrada con sobriedad y sentido del humor sin excluir algunas dosis de ternura.
Un puñal nazarí, un frasco de perfume romano, una fotografía antigua..., se cruzan en las vidas de personajes de diferentes épocas. Gentes que vivieron situaciones asombrosamente parecidas a las nuestras: miedo, soledad, incertidumbre, felicidad, desesperación. Sus vivencias nos ayudarán a descubrir que, tarde o temprano, todos pasamos a formar parte de la Cadena de recuerdos.
«Los Santander siempre peleamos al lado de los rebeldes.» Con estas palabras, pronunciadas poco antes de morir, Gustavo Santander delega en su único nieto, Álvaro, su obsesión por completar los espacios vacíos en el árbol genealógico de la familia: a veces son simples nombres, pero también hay historias y secretos cuya investigación obligará a Álvaro a viajar a la ciudad donde empezó todo: Calamarí, la actual Cartagena de Indias. El joven se sumergirá en las estrechas calles de una ciudad señera en la América del siglo XVI, las mismas por donde transitaron, lucharon y murieron personajes inmersos en una época convulsa de guerras, invasiones y esclavitud. Como Lorenza de Acereto, hija del pirata Drake y de la española María de Espinosa, cuya historia fascina sobremanera al joven Álvaro. Con la ayuda del padre Ferrer, un sacerdote jesuita amigo incondicional de su abuelo, Álvaro se adentra en la vida de la hermosa Lorenza. Huérfana desde los ocho años, Lorenza creció entre dos mundos antagónicos: el regido por los ritos y la magia africana de los esclavos y el de la doctrina católica impuesta por los conquistadores. Un día, llega a sus manos un misterioso pergamino escrito en latín que cambiará su destino y el de sus descendientes para siempre. Casi cuatro siglos después, la obsesión de Álvaro por descifrar el texto y encajar la última pieza que falta en el complejo rompecabezas lo lleva a cometer más de una locura. Pero, en esta ocasión, ¿estará el destino de su parte?
Una novela policíaca, donde el misterio, la corrupción y el crimen se conjugan en las sombras y constituye el dramático preludio de una pesadilla que hoy afecta a nuestro mundo y en particular a Centro América. ¿Qué pueden tener en común un modesto inspector de policía, una exuberante pastelera, un cónsul de Estados Unidos, un carterista de medio pelo, Charlie Lucky Luciano, un médico metido a caficultor, una poderosa tríada de Shangái y la madame de un burdel de lujo? Sencillo: el insólito suceso que va a enlazar inesperadamente sus vidas y que pondrá al descubierto una intrincada conspiración cuyas consecuencias solo hoy estamos en posibilidad de valorar. Basada en un hecho real y situada en vísperas de la crisis financiera más devastadora de la historia, Callejón de Dolores es una novela apasionante y una vívida crónica de 1929. El auge de la aviación comercial, del cine sonoro, del jazz, del crimen organizado y de la creencia según la cual el progreso no tendría fin, marcarían un tiempo en el que las democracias del mundo declinaban, al paso que los grandes totalitarismos iniciaban su andadura.
El periodista Daniel Serrano nos trae una novela que revela la visión de dos generaciones clave de la España actual. «Desconfíe de los consejos de quien tiene su pasado manchado de cal viva». Las palabras de un líder político desencadenan las voces interiores de un padre y un hijo que se hallan absolutamente distanciados. Son las voces de dos generaciones. Tristán Díaz Navas es un ex alto cargo socialista al que un ictus ha robado el habla y la movilidad. Ernesto, su hijo, es un periodista cuarentón en permanente crisis y atrapado en una tela de araña de sueños incumplidos. Llevan años sin hablarse. Ambos dibujan sus respectivas biografías en paralelo, viajan a la infancia y la juventud, y a la vez retratan las convulsiones de este actual tiempo de agitación. En Cal viva está la España del franquismo y la Transición, los días de la nueva política y el (presunto) fin del bipartidismo, el incendio del edificio Windsor, los crímenes del GAL y de ETA, el 15M, el asesinato de la migrante Lucrecia Pérez, la victoria del PSOE en 1982, la tormenta desatada a raíz del intento de secesión de Cataluña por parte del independentismo... Y entre sus personajes aparece el torturador franquista Billy el Niño o la reina Letizia. Daniel Serrano construye un mapa emocional relatado a dos voces (y algunas más) y que incluye textos extraviados en bolsillos de viejos abrigos, fragmentos de pretéritos diarios y crónicas dispersas de un desencanto que, sin embargo, deja espacio para momentos luminosos.
Reflexión sobre los problemas y obsesiones que nutrieron su creación literaria y teórica, «Calígula» —obra gestada entre 1938 y 1942 y representada por vez primera en 1945— es una de las grandes piezas dramáticas de Albert Camus (1913-1960). En ella, los temas recurrentes del absurdo existencial, la enajenación metafísica, el sufrimiento del hombre y la lógica del poder reciben un despliegue dramático que discurre en paralelo a las novelas y ensayos de un autor cuyo talento y sensibilidad ética se centraron siempre en una indagación sobre la complejidad, la ambigüedad y la riqueza de la condición humana.
En el fondo de un pequeño lago volcánico, muy cerca de Roma, descansan desde hace veinte siglos dos barcos misteriosos, los más grandes de la Antigüedad. ¿Cómo llegaron estas naves egipcias a un lago romano? Una inscripción en el interior de los barcos puede ser la clave: el nombre Cayo César Germánico, más conocido como Calígula, sea tal vez la respuesta. Esta extraordinaria novela ofrece una nueva visión de la excéntrica y controvertida figura del emperador Calígula, tan despreciada y cuestionada por la historia. Un niño que logró sobrevivir y aprendió a defenderse en un medio hostil, un muchacho que veneraba a su padre y que junto a él descubrió y se enamoró de Egipto. Un joven marcado por la soledad, el dolor, arrastrado a la locura por el asesinato de toda su familia, víctima de las intrigas del poder. ¿Cabría ahora preguntarse si el gran verdugo, el asesino brutal, no fue en realidad una víctima?
Wei-Long trabaja de botones en un hotel de Hong-Kong, con lo que gana logran sobrevivir él y su hija en un pequeño departamento. En Japón, un famoso actor de películas de acción «yakuza», vive sumido en la depresión y el alcohol cada vez que se apagan las cámaras. Ambos comparten un don difícil de soportar: cada vez que entran a un baño y permanecen allí, solos, tienen visiones de múltiples vidas que los atormentan y les hacen perder noción de sus propias realidades.
En noviembre de 1536, el gobernador de Guatemala informó aliviado de la muerte de Gonzalo Guerrero, el español que llevaba años creando problemas a los conquistadores en las selvas del Yucatán. Pero ¿quién era ese personaje singular, que al frente de un ejército maya había cruzado el golfo de Honduras para luchar contra quienes habían sido sus compatriotas? Dos décadas antes, una carabela naufragó al sur de Jamaica y el mar empujó a los supervivientes hacia la costa de una tierra desconocida donde fueron capturados y esclavizados por una partida de guerreros. Ocho años más tarde, sólo dos de aquellos hombres seguían con vida: Jerónimo de Aguilar que, llegado el momento, no dudó en incorporarse al ejército de Hernán Cortés; y Gonzalo Guerrero, quien, pese a intuir su destino, decidió permanecer hasta el final al lado de aquellos que lo habían esclavizado.
La guerra había terminado —la larga y sangrienta guerra que fue, en su tiempo, la más grande guerra popular que el mundo hubiese conocido— y los hombres de uniformes azules retornaban a sus hogares. Los de uniforme gris, aturdidos y heridos, paseaban la mirada en torno, contemplando sus propiedades asoladas y perdidas, y veían qué era en verdad la guerra. En Appomatox, el general Lee depuso sus armas y entonces todo terminó. Y en el cálido Sur cuatro millones de negros acababan de pasar de la condición de esclavos a la de ciudadanos libres. Libertad pagada con jirones de carne dejados en los campos de batalla; ¡preciosa libertad! Para el hombre libre son suyos el ayer y el mañana: cuando el hambre le acose no tendrá un amo que atienda a su sustento, mas tampoco sentirá en sus espaldas los aguijonazos de la mirada feroz y recelosa del capataz, no oirá sus gritos airados, ni sufrirá sus azotes al alargar el paso a la vista de un camino de liberación. Doscientos mil negros eran soldados de la República al cesar la lucha, y muchos de ellos regresaron a sus chozas con el fusil al hombro.
Caminos de Córdoba es una novela ambientada históricamente en el siglo XV. Es la historia de dos familias, la de un rico comerciante de telas y productos de lujo —cristiano con orígenes conversos— y la de un médico —judío converso— . La historia comienza con la lapidación de Juan de Madrid en la plaza del Potro de Córdoba en 1465 y finaliza en el año 1492, cuando el comerciante confiesa a su amigo, médico, el deseo de dejar de recorrer, definitivamente, los caminos de Córdoba; harto de la intransigencia religiosa, los desmanes de la Inquisición y las peticiones de sus reyes de dedicarse al comercio de armas para abastecer al ejército en la Guerra de Granada. Es una novela sobre la inutilidad de la huida para escapar de la intolerancia religiosa o las enfermedades, como la peste, que desde los caminos de Córdoba lleva la historia a las ciudades de Sevilla, Salamanca, Génova y Florencia.
Victoria del Lago es feliz con su costura, lectura y eventos de sociedad, aunque se da cuenta de que ella no es tan afortunada como las demás en pretendientes ni en bailes: queda atrás. Al principio no le presta demasiada atención hasta que el tiempo se le empieza a echar encima, pues ha cumplido los 22 años, pero en un concierto al aire libre se entera de algo que hace que su mundo se derrumbe, más teme hablar con sus padres. Por suerte para ella no está sola, el hijo del Conde de Devon, quien también se entera de algo al respecto, ignorando los consejos de el Marqués de Townshend, la ayuda. Pero lo que descubren es mucho peor de lo que esperaban. Pese a ello, el joven la tiene aún es más estima que antes, y se da cuenta de que la ama, aunque no es el momento para el amor ¿oh sí?