1910: Un adolescente abandona sus estudios en el colegio de los jesuitas y se enfrenta a la vida cargado de ilusión. Deja atrás a sus compañeros, entre ellos a su mejor amigo, y también a su profesor más respetado. En los Altos Hornos aprende los secretos del hierro y es testigo de las condiciones en las que viven los obreros de la zona fabril de Vizcaya, con jornadas laborales interminables y salarios insuficientes. La impronta de su educación despierta en él la rebeldía frente a la situación en la que viven los más desfavorecidos. Tras ser despedido, se traslada a la cuenca minera de Santa Lucía de Gordón, donde vivirá los acontecimientos que marcaron las primeras décadas del siglo XX: la guerra europea, la gran crisis económica y social de 1917, la Dictadura de Primo de Rivera, la Segunda República, la Revolución de Octubre de 1934 y la Guerra Civil. Algunos de ellos ofrecen ciertos paralelismos con la época actual y condicionan la vida y el destino de los personajes de esta historia.
¿Somos los seres humanos los que debemos castigar las maldades ajenas o es del cielo de donde viene el castigo?
Baldomero Gámez y Salvador Requejo lo averiguarán en parte cuando atraviesen el puente del Diablo.
Una novela histórica sobre los primeros tiempos del enfrentamiento entre progreso y tradición que ha dominado en España desde principios del siglo XIX hasta la actualidad.
Se centra en la Primera Guerra Carlista (1833-1840), y nos recuerda algunas de las batallas más importantes de la misma, así como las personalidades militares y acontecimientos políticos más destacados de aquellos tiempos.
Al mismo tiempo, nos habla de varios personajes ficticios, representativos del conflicto secular español entre los partidarios del progreso y los reaccionarios. Sobre todos ellos destacan Bartolomé Gálvez, un hombre inteligente y capaz, que cree que las libertades llegarán con el apoyo a la reina Isabel II; Ester Buendía, una mujer decidida que se sale de los cánones establecidos en la época, y Salvador Requejo, un padre cartujo, partidario del absolutismo, que sufre un grave episodio psicótico debido a su obsesión por encontrar la Verdad.
El Puente de los suicidas es una novela de ficción. Pero la verdad silenciada que describe es real. En el Madrid de 1998, una media de ocho personas al mes eligieron el Puente de Segovia para acabar con su vida. Hoy el suicidio es la primera causa de muerte no natural en el mundo y sigue siendo el gran tabú de nuestro tiempo.
La ciudad de Madrid en el final del siglo XX es el telón de fondo en una trama adictiva en la que los protagonistas son personas anónimas, esas que nunca buscaron más gloria que la de la propia supervivencia. Una ciudad de contradicciones; dura y cruel en ocasiones, acogedora y solidaria en otras. La gran metrópolis sin corazón y los barrios con historia donde los vecinos aún se saludaban por su nombre.
Camareros y mendigas, curas y poetas, porteros, funcionarias y estudiantes desfilan por esta novela coral, unidos por el Esperanza, el bar que los acoge a todos con la misión de parar una tragedia cotidiana. A. J. Ussía construye una historia que es la de muchos con la fuerza y la valentía de los mejores narradores, en la que el dolor y la compasión se dan la mano.
«El bar Esperanza existió. Hubo un tiempo en que fuimos jóvenes y fueron muchas las noches que esperamos el alba pidiendo la penúltima copa en su barra. Ahora es un irlandés o algún otro local temático sin alma, pero en su día fue el bar que los noctámbulos de Madrid queríamos tener en nuestro paisaje, el lugar al que siempre quisimos volver.»_A. J. Ussía
Una novela que deja sin aliento.
En su primera novela, Amelia Pérez de Villar se enfrenta al eterno y nunca resuelto problema de nuestra identidad personal y de la propia imagen, de la mano de una persona presa de una peculiar obsesión. Adopta para ello una forma original y de gran intensidad, un registro difícil y arriesgado: el descorazonador y trepidante monólogo de una mujer, de quien apenas conocemos más que su nombre y la inicial de su apellido: Lola B. Ella se convierte en el arquetipo de la mujer, una especie de «Juana nadie», que desde tiempos de la mitológica Penélope, la paciente esposa de Ulises, espera y desespera por el comienzo de su propia odisea.
«Podemos vivir sin las cosas principales, sin las más grandes o las más importantes. Pero no sin lo más insignificante.No sin lo más leve. Sí, sin la rotundidad de la madera y el acero. No, sin la transparencia de un cristal. Me voy a levantar.Voy a dejar de pensar en ti y me voy a levantar porque esto ya no tiene sentido. Esto ya no es un sueño. Es una ensoñación. Es el pulso de la desmesura.Un monstruo deforme de mi imaginación enferma.»
Ciencia, sociedad y cultura naciente.
La dinámica en la que reposan los problemas más importantes de nuestro tiempo -cáncer, crimen, contaminación, energía nuclear, inflación, agotamiento de recursos- es la misma. Hemos llegado a un momento de cambio dramático y potencialmente peligroso, un punto crucial para el planeta en su totalidad.
Necesitamos una nueva visión de la realidad que permita a las fuerzas transformadoras de nuestro mundo fluir unidas, como un movimiento positivo para el cambio social. El notable científico Fritjof Capra nos da esa visión: un paradigma integrador de ciencia y espíritu.
¿Cuántas veces tuvimos miedo y vergüenza de demostrar quienes realmente somos?
¿Cuántas veces ocultamos nuestros verdaderos sentimientos con tal de encajar en un modelo que no sea cuestionado por la sociedad?
¿Cuántos sacrificios estamos dispuestos a hacer para «no molestar» con nuestras elecciones sexuales?
No importa cuántas veces haya sucedido, nunca alcanza: la insatisfacción nos irá invadiendo, volviéndonos cada vez más infelices.
Todo esto está plasmado en El punto más importante de la vida con una sinceridad y un erotismo arrolladores que enlazan al lector y no lo sueltan hasta terminar la lectura de este libro, que nos deja reflexionando sobre la importancia de tomar las decisiones lo más honestas posibles con la vida que queremos tener, a pesar de las renuncias, las pérdidas y los duelos que suframos en el camino.
Poner el punto sobre la i, es decir, terminar algo, pero también aclarar algo. Y no es que el autor pretenda, en los textos que integran El punto sobre la i, ni terminar, ni mucho menos aclarar, las frases que le sirven de materia prima, frases terminadas que explican bien lo que su autor quiso decir, desde Lao Tse hasta Milton Friedman, desde Aristóteles hasta Ayn Rand, desde Tácito hasta Murray Rothbard, desde Federico Bastiat hasta Manuel Ayau, y un largo etcétera. La intención del autor no es redondear o esclarecer las frases que le sirven de materia prima sino usarlas como pretexto para reflexionar en torno a la libertad individual, la propiedad privada y la responsabilidad personal, que hoy se ven amenazadas por los gobiernos que pretenden desde preservar al gobernado de todos los males (gobierno ángel de la guarda) hasta concederle todos los bienes (gobierno hada madrina), siendo que el gobierno que respeta la libertad, la propiedad y la responsabilidad debe limitarse a preservar al gobernado del mal de la delincuencia y, de fallar, concederle el bien de la justicia, reconociendo que la lucha a favor de todos los otros bienes, y en contra de todos los otros males, es responsabilidad de cada quien, tal y como debe ser en una sociedad de hombres libres. El punto sobre la i ayuda a desenmascarar a los gobiernos ángeles de la guarda y hadas madrina, proponiéndole al lector argumentos a favor de la libertad individual, la propiedad privada y la responsabilidad personal, los tres pilares de la convivencia civilizada.
El purgatorio de los inocentes es un colorido retrato del confuso y remoto Satipo durante la primera mitad del siglo XX.
La historia nos introduce en la vida de Nicolás Ordoñez. Un exitoso empresario limeño que inicia su periplo por la desconocida selva peruana con el objetivo de colonizar, cual conquistador de estos tiempo, las tierras que compró con la idea de convertirlas en una productiva hacienda cafetera.
Esta novela coral no solo logra retratar una época y un lugar tan poco visitado por el imaginario colectivo, sino que también es capaz de mostrar una variada gama de personajes y tramas, ofreciendo al lector una lectura dinámica que lo mantendrá absorto.
Su estilo es sencillo, ameno y claro; lo cual facilita su lectura y la hace por demás agradable.
Esta novela fue publicada inicialmente en el Lima, Perú, en 2011, con mucho éxito. Nos complace ponerla a disposición de los lectores de Amazon.
¿Qué sucede cuando nos enfrentamos a la certeza de la muerte? La pasividad y la búsqueda. La inesperada decisión de conocer una verdad que siempre estuvo latente. Y un viaje a la tierra profunda, a las raíces y al amor. Con una escritura poética y precisa, María Carman muestra una vez más, como lo hizo en «Los elegidos», que es una de las narradoras más innovadoras y arriesgadas de la literatura argentina actual. «El pájaro de hueso» es, sin dudas, una novela luminosa.
Octaviano se hallaba en su apogeo, así lo vislumbraba, a pesar de que era sensato en cuanto a sus ambiciones y por ello trataba de poner los pies en el suelo. Fuera cauto o no, el primero de los emperadores de Roma, quien llegara a convertirse en Imperator Caesar Augustus, era consciente de que la paz que se respiraba entre las calles de la capital imperial no era más que una frágil realidad. Más allá del Mare Nostrum, la calma se desvanecía. Vehementes vientos de rebelión comenzaban a levantarse en el noroeste de Hispania, agitados por astures y cántabros. La paz de Jano es la historia de una cruenta y extensa guerra que llevó a movilizar a un número descomunal de legiones romanas, a su mejor general y al propio César. Esta es la historia del aguerrido pueblo astur, personificado en la joven Cadabria, del belicoso pueblo cántabro, de su tenacidad, de emboscadas con la libertad como único estandarte. Esta es la historia de dos simples comerciantes de la Subura, dos buenos amigos, enrolados en una guerra que cambiaría sus vidas. Sed bienvenidos a la Roma de Augusto, sed bienvenidos al bellum cantabricum et asturicum.
«Me gusta que las cosas que me gustan estén por ocurrir». Esa prometedora inminencia podría definir estos cuentos, que supusieron la primera incursión de Andrés Neuman Galán en la narrativa breve. Un conjunto de sugestivas miniaturas y brevedades que indagan en los misterios, geometrías y mutaciones de la expectativa. Que transcurren entre la mirada de alguien que aguarda y algún deseo irrealizable. Su intenso ejercicio de inquietud propicia las revelaciones del que espera arrullado, de aquel a quien ya no esperábamos, de las últimas paciencias o las penúltimas esperanzas. Coincidiendo con el décimo quinto aniversario de este debut y del nacimiento de Páginas de Espuma –a modo de cumpleaños unísono–, ofrecemos al fin una nueva edición de El que espera, minuciosamente revisada y con siete nuevos textos de la misma época. En sus páginas brillan el precoz talento del autor y los múltiples vínculos con sus obras posteriores. De este modo los lectores que han esperado junto a su escritura verán, ahora sí, un deseo cumplido.
Colette tiene veintidós años cuando un amigo le presenta a Marco, una mujer en la cuarentena que vive modestamente como autora de folletines. Cuando la relación entre la joven y la mujer madura se estrecha, una noche en que hojean juntas la sección de corazones solitarios de un periódico local descubren la carta de un joven teniente del ejército y deciden que Marco le responda, lo cual dará inicio a una apasionada historia de amor de final incierto. A este relato brillante y mordaz titulado 'El quepis ', se suman tres más, 'La mocita', 'El lacre verde' y 'Armande', donde Colette retrata con su inconfundible maestría los usos del cortejo con las muchachas propias y ajenas a la alta sociedad, o las tretas de las mujeres maduras para obtener alguna recompensa tras años de abnegación conyugal. En las cuatro piezas reunidas en este volumen la autora hace gala una vez más del estilo y la sensibilidad que la convirtieron en una de las mayores escritoras del siglo XX.
'Mis amigos y yo leíamos a Colette como otros leer la Biblia. La leíamos para aprender mejor quiénes éramos y cómo íbamos a vivir'.
Vivan Gornick
'Colette hace que escribir parezca fácil, pero que nadie se engañe: hay que esforzarse mucho para conseguir esa concisión, para narrar con esa gracia, para dominar la sutileza, para concentrar tantos matices en pocas páginas. Excelente'.
Devoradora de libros
Ivana Ferrer, una joven de 19 años, esta arta de las decepciones amorosas, pero hay una cosa que echa de menos en una relación. El sexo. Por eso decide buscar un chico que la vuelva loca y con quien pueda divertirse y tener aventuras excitantes y pasionales. Y así es como conoce a Alex. El problema es que sus amigos no se la van a poner fácil. Juan, quien siempre ha estado enamorado de ella, sufre cada vez que Iv sale con alguien más. Sam, a quien considera su hermana, la culpa por todo lo malo que pasa en su pequeño círculo social. Dilan, un chico sexi y gracioso... A él realmente no le importa. Y Mateo, su mejor amigo, el amor de su vida y exnovio. Vuelve después de dos años para revolver todo su mundo. Sumérgete en esta historia y descubre junto a nuestra protagonista todos los secretos y mentiras que han sido parte de su vida y terminan saliendo a la superficie para cambiarlo absolutamente todo.
Sara comienza sus vacaciones con dos objetivos: Disfrutar del verano con sus locas amigas y dejarle bien claro a Kike que no repetirá con él. Hugo tiene tres normas que no desea cambiar bajo ningún concepto: No mentir. No repetir nunca con la misma chica. No enamorarse de nadie. Todo va bien hasta que se encuentran en el pueblo después de un montón de años sin verse. El recuerdo que guarda Sara de Hugo no es demasiado bueno. Cuando era pequeña, él siempre estaba haciéndole rabiar y a ella no le gusta estar enfadada. A Hugo le resulta divertido sacar el mal genio de Sara y, sobre todo, que lo pague con él. Por eso hace todo lo posible por encender a la chica, en más de un sentido, retándola continuamente.
A veces no es suficiente la atracción.
A veces no bastan esos instantes que marcan el alma a fuego.
A veces… Simplemente… Nunca llega el momento.
Eso bien lo sabe la señorita Grace Archer-Montague, hija ilegítima del duque de Ravensworth. A sus treinta y un años es más que una solterona, por lo que decide que es tiempo de tomar las riendas de su vida para no ser la carga de nadie.
Está resignada. El matrimonio no estaba destinado a alguien como ella, una mujer de armas tomar, que vive y respira música.
No obstante, si una persona tiene que decir lo contrario, ese es Sebastian March, duque de Oxford. A casi dos años de haber enviudado, recibe la inesperada noticia de la muerte de su presunto heredero, cuestión que le hace reaccionar y lo empuja a intentar lo que no hizo nueve años atrás.
Sebastian debe saldar una deuda pendiente que tiene con él mismo y con ella. Necesita con su alma obtener la respuesta a esa pregunta que lo atormentó por años…
Quizás… A veces… Solo se necesita volver a empezar.
La teoría de la evolución está bien establecida por la evidencia científica, pero dista mucho de explicarlo todo. Quedan pendientes algunos enigmas cuya resolución no parece que vaya a ser inmediata:
•El origen de la vida. No sabemos cómo, cuándo y dónde sucedió. Hay muchas teorías, pero ninguna se ha comprobado y es muy difícil que pueda comprobarse, porque el origen de la vida, más que un hecho científico, es un hecho histórico. No basta con reproducirlo en el laboratorio, hay que encontrar pruebas documentales de que fue así como ocurrió y no de otra manera. Es muy probable que esas pruebas no se puedan encontrar, porque seguramente se han perdido los rastros paleontológicos del origen de la vida.
•El misterio del cambio de nivel. A lo largo de la historia de la vida en la Tierra, los seres vivos han pasado por varios niveles sucesivos:
1.La evolución química de las proteínas y ácidos nucleicos, que podría considerarse el primer nivel de la vida. Los virus actuales podrían considerarse parte de este nivel.
2.Las células más sencillas (procariotas), bacterias y arqueas, que constituyen el segundo nivel de la vida.
3.Las células más complejas (eucariotas), formadas por la agregación de muchas células más sencillas (mitocondrias y cloroplastos) dentro de una célula más grande, que pertenece al tercer nivel de la vida.
4.Los seres pluricelulares (plantas, hongos y animales), formados por muchas células eucariotas (a veces billones): el cuarto nivel de la vida.
5.Las sociedades de seres pluricelulares (políperos, colmenas, hormigueros, termiteros), que pueden considerarse como individuos incipientes del quinto nivel de la vida.
La teoría de la evolución no tiene actualmente una explicación válida para la aparición de un nivel nuevo. Si la selección natural parece fomentar el egoísmo, el cambio de nivel es un triunfo del altruismo: una célula no cancerosa de un ser pluricelular está dispuesta a morir, si lo exige el bien del individuo del nivel superior. ¿Cómo puede ocurrir esto en un entorno que favorece el egoísmo? Hasta ahora, el cambio de nivel ha tenido como consecuencia la renuncia a la reproducción por parte de la mayoría de los individuos del nivel inferior que se unen para constituir un individuo único.
•¿Es el hombre un animal más? Muchos biólogos dicen que sí, pero algunos sostienen que debería considerarse, nada menos, como un reino. ¿Existen puntos críticos en la evolución? Todo parece indicar que entre el chimpancé y el hombre se ha atravesado uno de esos puntos críticos. Al fin y al cabo, el hombre estudia al chimpancé, el chimpancé no estudia al hombre. Con Homo sapiens hemos rebasado el umbral de un nuevo tipo de evolución, la evolución cultural, que se lleva a cabo siguiendo reglas parecidas a las de la evolución genética, pero no siempre las mismas.
•¿La evolución tiene alguna dirección? De nuevo muchos biólogos lo niegan, pero la realidad se les opone. Si medimos la cantidad de información disponible para cada ser vivo a lo largo de la historia de la vida, podemos constatar un aumento constante. Dicha información fue al principio sólo genética. En los animales apareció una forma nueva de almacenarla, el sistema nervioso. Finalmente, con el hombre y sólo con el hombre, apareció la información cultural. La sociedad humana parece estar construyendo, desde hace unas décadas, un nuevo super-organismo, en el que el papel del sistema nervioso lo representa Internet. Sin embargo, ese sistema nervioso aún no tiene cabeza. ¿Significa eso que vamos hacia el quinto nivel de la evolución?
El libro "El quinto nivel de la evolución" intenta responder a la última pregunta y sostiene que dicho quinto nivel ni siquiera es una elucubración moderna, sino que, de algún modo, se conoce desde hace dos mil años.