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Te doy la bienvenida a la gran Biblioteca Utopía.
En esta biblioteca podrás encontrar libros en español para descargar y leer. Hay casi 200000 de ellos (y se actualiza periódicamente), así que probablemente hallarás lo que andes buscando.
Este catálogo es muy fácil de entender, no como la primera versión de mi diseño que estaba toda fea.
Básicamente puedes elegir en el cuadro combinado cuántos autores quieres que se muestren, puedes ir a las distintas páginas y lo más interesante, buscar libros por autor, título, sinopsis y género. ¡Bendito GPT!
Puedes descargar los libros individuales, o los autores que quieras con todos sus libros incluidos. ¡Tú decides!
Ten presente que al descargar todos los libros de un autor en específico, presionando sobre el enlace del autor, la página puede tardar en procesar tu solicitud. Entre más libros tenga el autor que quieras descargar, más tardará en comenzar la descarga.
En cada autor puedes encontrar sus libros, los géneros (los que los tienen) y su sinopsis. ¡Así de fácil!
Estoy consciente que muchos libros no tienen sinopsis, pero a medida que voy viendo que no la tienen se las voy agregando. Sin embargo, hay algunos que por alguna razón no tienen una sinopsis registrada por ningún lado. Son minoría, pero también están ahí, para que sepas.
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Porque a pesar de que la Biblioteca Utopía es la mayor proveedora de libros, esta en sí no es esa biblioteca. Hemos ido añadiendo nuestros propios libros también, consiguiendo metadatos que ellos no tienen, borrando libros duplicados, corrigiendo autores... así que si se te ocurre un mejor nombre, ¡dímelo y vemos!
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Con la carga de un pasado oscuro y triste, Rosamund nunca podría pasar por el altar por deseo propio. Pero el destino intervino mediante un caballero casi legendario llamado Agravar, un guerrero vikingo que parecía empeñado en salvarla… de sí misma.
Una vida al servicio del señor que él mismo había elegido le dejaba a Agravar poco tiempo para el amor… hasta que rescató a lady Rosamund y encontró su destino. Porque con sólo mirarla supo que sería esa mujer o ninguna otra. Y sería para siempre.
En 2001, cuando Jacqueline Novogratz fundó Acumen, una comunidad global dedicada a cambiar la forma en que se aborda la pobreza en el mundo, casi nadie había oído hablar de la inversión de impacto. Veinte años después, la manera en que los consejos de administración de las empresas y otros actores económicos evalúan los negocios ha cambiado radicalmente. La inversión de impacto —la práctica de Acumen de «hacer bien haciendo el bien»—no sólo es moralmente defendible, sino que ahora también es económicamente conveniente, incluso necesaria.Aun así, no es fácil lograr un éxito que proporcione beneficios y en el que las relaciones con los trabajadores y sus comunidades sean mutuamente favorables. ¿Qué pueden hacer, entonces, los líderes actuales, que muchas veces arrancan sus empresas con grandes esperanzas y pocos planes, y se abren camino entre los desafíos de la pobreza y la guerra, los egos y la impaciencia?Basándose en historias de personas de todo el mundo que han logrado un...
Emma no es una chica normal de 17 años. Ella ha perdido a su madre a causa de cáncer. Tiene un padre al que no le importa en lo más mínimo.
Sus amigos la han abandonado y su única estabilidad parece que está en otra ciudad lejos de la suya.
Ariel es un hombre serio y formal de 28 años. Él tiene una novia y pronto va a casarse. Es profesor de preparatoria y ama su trabajo.
Sin embargo, no puede dar un paso hacia adelante porque retrocede tres al recordar un accidente que le arrebató lo que más quería.
Emma llegará a casa de su tía para tratar de encontrar el cariño que en su casa no tiene, sin saber que iba a encontrar mucho más que cariño, nunca imaginó que se enamoraría de Ariel y juntos tratarán de encontrar el momento para destapar su romance sin provocar un desastre. Enamorarse fue lo más hermoso que pudieron sentir y también una tragedia que los marcará para siempre.
Mi amor eterno cuenta la historia de un amor real, un amor que surge desde lo más profundo del alma. Un amor entre Katherine y Samuel, dos personas de mundos completamente distintos que inevitablemente terminan enamorados. Pero en esta vida no todo es facil y dicen que si vale la pena la cosa no será tan sencilla, y es así cuando una madre acomplejada, un amor del pasado y la prueba más grande de la vida bastarán para saber que el amor eterno sí existe. Los amores eternos son los que menos duran y los que dejan huellas imborrables.
Rojo ardiente es el primer libro de la saga Olivia escrito por la escritora mexicana Jacqueline Pereyra Chávez.Cuenta la historia de Olivia Finlay y sus hermanos Drake y Marie. Tres chicos con sueños como cualquier persona, pero la vida no ha sido justa con ellos y se ven obligados a robar.Sin embargo sus planes no salen como esperaban ya que Drake por su obsesión con las apuestas lo pierde todo. Desesperados idearán un plan para meterse en la vida de un viudo millonario y aprovecharse lo mas posible de él.Olivia era muy bella, tanto que podía tener a cualquier hombre a sus pies, pero ella no quería a cualquier hombre; quería a Oliver Maxwell y enamorarlo era su reto.
Olivia ha sido arrestada, sus hermanos están vueltos locos sin saber qué hacer. Oliver les ha dado la espalda y no quiere saber de ellos. Parece que todo se ha oscurecido en la vida de los Finlay pero ocurrirá algo, alguien que ha estado tras Olivia los sacará de apuros y ella volverá a amar sin embargo tiene sus dudas, hay algo en Wren Harper que no le convence del todo. Al conocer a Oliver Maxwell su vida se volvió intensa como el rojo de aquel vestido con el que lo impresionó, pero después de él todo se volvió azul. Olivia buscará la manera de salir adelante y continuar con su vida después de todo el dolor y resentimientos que hay en su corazón. ¿Los Finlay por fin podrán ser felices? ¿Qué es lo que esconde Wren? ¿Podrá ser feliz con él teniendo la sombra de Oliver persiguiéndola? Justo cuando crees que tu vida va por buen camino el pasado regresa, siempre vuelve. Segundo libro de la saga Olivia.
Soy esa mujer que fue abandonada, la que ha sufrido por años, abusos, engaños y maltratos, soy ese pedazo de papel arrugado, tirado e inservible. Esa muñeca de trapo, rota y vieja. Pero también soy esa mujer que todos quisieran tener, la que con una sonrisa conquista, la que con su figura enamora, la que con solo pestañear hace que el mundo pierda la cabeza. Soy ese punto en tu vida que lo cambia todo, soy esa pequeña persona, que incluso en su ausencia, te destroza la vida… soy hambre, tenacidad, ambición, lujuria, deseo, pasión, soy Olivia Finlay. Tú mejor error, quizá, tu peor inversión, pero yo, soy lo mejor que te puede pasar.
Una antigua estatua de Rose Tyler de 2000 años es un misterio que el Doctor y Rose sólo se pueden resolver al viajar de regreso a la época en que se hizo. Pero cuando lo hacen, se encuentran con que el misterio es más profundo y más complicado de lo que nunca imaginaron. Mientras que el Doctor busca a un niño desaparecido, Rose se hace amigo de una chica que parece puede predecir con exactitud el futuro. Pero cuando el Doctor tropieza con la terrible verdad detrás de la estatua, Rose ella se entera de que hay que tener mucho cuidado con lo que deseas.
Madres: Un ensayo sobre la crueldad y el amor se ordena en torno a una idea bien definida: en la cultura occidental, la maternidad es ese espacio en el que enterramos la realidad de nuestros propios conflictos, los que nos identifican como plenamente humanos. Las madres son las responsables últimas de nuestros fracasos personales, de todo lo que está mal en nuestra política y en nuestra sociedad y que, de alguna manera, ellas tienen la obligación de enmendar; una tarea, a todas luces, tan injusta como irrealizable. A la histórica reivindicación feminista en lo tocante a la sobreexigencia de que son objeto las madres, la autora añade una nueva faceta al plantearse qué estamos haciendo al trasladarles aquello que más nos cuesta aceptar. Porque, al hacer que tengan el deber de sufrir todo tipo de crueldades, estamos cerrando los ojos ante las flagrantes desigualdades que nos rodean. Valiéndose de artículos, obras literarias, documentos oficiales o ejemplos de la vida diaria, la obra de Jacqueline Rose se erige en definitiva como una incisiva y apremiante llamada a la acción: o reconocemos de una vez qué es exactamente lo que estamos pidiendo que las madres hagan en y por el mundo, o seguiremos destrozando sin remedio el mundo y a las propias madres.
Uno de los méritos más notables -aunque no el menor- de esta 'Breve historia de las matemáticas'- es su original planteamiento. Jacqueline Stedall deja de lado en ella el tradicional criterio cronológico y, habitualmente, eurocéntrico y masculino, para explorar una visión de más inclusiva y compleja de este campo de conocimiento. Así, en su modelo «construido en torno a temas más que a periodos», la autora levanta una obra no por breve poco enjundiosa que incluye una cantidad insospechada de información y en la que logra trazar un relato global en el espacio y en el tiempo de las matemáticas como empresa humana colectiva, con un respeto escrupuloso y raro de ver por las tradiciones no europeas, así como por las mujeres.
La joven, hermosa y elegante Dolores Cortez Ryan queda viuda cuando su marido, el presidente de los Estados Unidos, James Ryan, es asesinado en Nueva Orleans. Orgullosa en su dolor, se convierte en la figura trágica ideal de su país. A pesar de que lleva una vida muy privada, todo mundo asume que tiene millones de dólares en el banco. Sólo ella sabe que no es lo suficientemente rica para mantener sus extravagantes gustos y que además, como mujer, está sola. Ésta es la historia de su desdichada y apasionada búsqueda del amor y del dinero. «Dolores» fue la última novela de la escritora Jacqueline Susann. Publicada originalmente en el número de febrero de 1974 de la revista «Ladies’ Home Journal», es una «novela en clave» basada en la vida de Jacqueline Kennedy Onassis.
Tres mujeres jóvenes ascienden con dificultad la cuesta que lleva al éxito y a la riqueza. Pero el precio que deberán pagar será desmesurado por algo tan efímero, sacrificarán incluso el alma amén de su propia personalidad. Entremos en ese universo de Broadway, los clanes cinematográficos de Hollywood, la vida noctámbula de Nueva York y de París. Conoceremos a las mujeres que pueblan ese mundo y a los hombres a quienes aman y destruyen. Anne Welles, la fría beldad de Nueva Inglaterra, que abandona a su familia, desesperada por el ambiente de falso puritanismo sin horizontes de su pueblo, y que al final descubre el gran amor de su vida; Neely O’hara, la deliciosa chiquilla del teatro de variedades, que termina siendo estrella… y se convierte en un monstruo; Jennifer North, rubia deidad que sobrevive a todos los atentados y ultrajes… a excepción del último. Personajes esplendorosos, e increíblemente reales que alcanzan la cumbre del éxito sólo para hallarse aprisionados en el “valle de las muñecas”.
La máquina del amor desglosa la vida de Robin Stone, un escritor y periodista, joven, rico y guapo, sobre el que giran numerosos personajes. La historia transcurre en EEUU entre Nueva York y Hollywood, aunque aparecen también otros escenarios. Robin Stone lo tiene todo, pero nunca está a gusto con lo que consigue, posee un gran afán de superación, y una extraña manera de comportarse con las mujeres. Por el hecho de no mostrarse nunca vulnerable y su gran frialdad a Robin se le empieza a conocer como La máquina del amor. Robin nunca admite que necesita a otra persona, y eso le lleva en ocasiones a granjearse numerosos enemigos y problemas. Aunque el señor Stone consigue ser admirado por todos, y sobretodo por todas, nunca se siente satisfecho. Es a mitad de la historia cuando se desvela el profundo secreto del protagonista, que es a la vez la causa de su comportamiento. El libro nos adentra en el mundo de las cadenas de televisiones norteamericanas, y desmigaja cómo se comportan los presidentes de las cadenas, sus amistades, y todo el círculo que lo compone. Pero, además entrelaza la vida de los espectáculos, los actores de Hollywood, las actrices que sueñan con trabajar en alguna película de algún gran director, y los negocios y artimañas que cada uno elabora. A pesar de la cantidad de personajes que aparecen por la obra, destacan Amanda, una supermodelo que a pesar de su gran belleza tiene debilidades y complejos, Maggie Stewart, una actriz cuyo matrimonio no fue lo que esperaba y que ahora lucha por su carrera, y Judith Austin, esposa del director de la IBC, acostumbrada a ser portada de las revistas por su elegancia y sus fiestas. Todas diferentes, sin ningún nexo de unión, salvo Robin Stone. Con La máquina del amor te sumerges en una historia llena de alegrías y penas, injusticias y logros, amores y desamores.
Sofía es una chica tranquila que ha vivido convencida de que lo que sucedió trece años atrás, es sólo producto de una pesadilla. Su vida da un giro inesperado cuando ella y sus dos mejores amigos se accidentan. Estando al borde de la muerte, Sofía despierta en un lugar que desconoce y lo peor de todo es que no está sola. Abraham tiene un oscuro secreto. Temido por el enemigo y respetado por los suyos, es un hombre que ha vivido sólo para él, sin tener que responder a nada ni a nadie. No está preparado para lo que Sofía despertará en su interior, un sentimiento tan fuerte que cambiará sus vidas para siempre. Ángeles caídos, demonios, una profecía, un secreto y un amor que sobrepasará los límites de la cordura.
Olivia empieza a desesperarse. No puede rescatar a su amigo Morton, que quedó atrapado en Otrolugar dentro de un cuadro encantado de la mansión de los McMartins, los antiguos brujos que vivieron en la casa de Olivia. Por eso, cuando Rutherford, el enigmático chico de la casa de al lado, le comenta la posible existencia de un libro de conjuros de aquellos brujos, Olivia comienza a buscarlo desesperadamente en una arriesgadísima aventura. Si pudiera encontrar ese libro de hechizos de los McMartins, tal vez podría ayudar a Morton a escapar de Otrolugar...
Incluso el deseo más pequeño puede ser peligroso. Por eso Los devorasueños te vigilan siempre.
Un mundo oculto donde los deseos son robados y los sueños tienen un precio.
Giovanni Markson, Van para los amigos que no tiene y Minivan para los niños del cole que le hacen la vida imposible, es un chico de once años que siempre observa los detalles. Ya sea por su discapacidad auditiva o por su naturaleza inquieta, Van está en alerta constantemente, y gracias a ello encuentra pequeños tesoros, como un muñeco astronauta o una canica marmolada, que guarda en su caja de tesoros.
Gracias a esta capacidad de atención, Van se fija en una niña con un abrigo largo y oscuro que intenta coger monedas del fondo de una fuente. Pero eso no es lo más peculiar de ella, sino que la acompaña ¡una ardilla que habla! La niña, sorprendida de que pueda verla, acaba huyendo de él, pero eso es solo el principio. Ella pertenece a una especie de sociedad que se dedica a coleccionar luces en botellas de cristal. ¿Qué son esas luces? ¿Por qué nadie más puede verlos? ¿Quiénes son esos seres llamados devorasueños?
Poco después, Van conocerá al señor Hvalborg, quien también conoce esa misteriosa red subterránea que se dedica a coleccionar… deseos. Al parecer, no todos los deseos son buenos, e incluso los buenos deseos a menudo tienen consecuencias involuntarias, y los Coleccionistas han asumido el deber de protegernos. Pero él no lo ve con buenos ojos. El pequeño Van tendrá que decidir de qué bando está. ¿Quiénes son los malos: los que impiden o los que garantizan que se cumplan los deseos?
Una historia sobre la amistad, la magia y la frontera invisible entre la bondad y la maldad. De ritmo rápido, ingenioso y fascinante, esta aventura de fantasía contemporánea entreteje la magia en cada página.
Han pasado solo unas semanas desde que Van descubrió un secreto mágico: que los deseos realmente pueden hacerse realidad y que una sociedad misteriosa llamada los Coleccionistas nos protege de las terribles consecuencias que incluso el más mínimo deseo puede acarrear. Van sabe muy bien cómo los deseos pueden salir mal: su madre se está recuperando de una pierna rota, su amiga estaba retenida por el malvado coleccionista de deseos, el señor Falborg; docenas de criaturas peligrosas llamadas devorasueños han escapado al mundo, y el mismo Van casi ha muerto, dos veces; todo por culpa de los deseos.
Cuando a la madre de Van le ofrecen un puesto en la famosa Ópera Fox Den, ubicada en el tranquilo y hermoso bosque a unas pocas horas al norte de la ciudad, ella se lleva a Van consigo, con la esperanza de que este sea un hogar más seguro para su familia de dos. Pero Fox Den es el hogar de un antiguo devorasueños, una criatura poderosa con la capacidad de conceder deseos que tienen consecuencias catastróficas; un devorador de deseos que al señor Falborg le encantaría tener en sus manos. Van deberá unirse a los Coleccionistas y encontrar una manera de detenerlo antes de que pida un deseo que deje al mundo sumido en el caos.
Tina tiene dos hermanas, Phil y Maddie, y siempre ha sido la más pequeña aunque sean... ¡trillizas! Este año empiezan a ir al colegio de mayores y el nuevo curso les tiene preparadas varias sorpresas, no todas buenas. Tienen como maestra a la estricta señorita Lovejoy, quien se empeñará en que las tres hermanas no estén juntas en la misma mesa. Pero lo peor es que a Tina le toca sentarse con Selma, la niña más odiosa de la clase. Todo mejora cuando Tina cuenta lo mucho que le gustan las mariposas. Entonces la señorita Lovejoy les encarga a ella y a Selma que construyan un jardín de mariposas en el patio de la escuela. Tina irá descubriendo que también puede hacer cosas sin sus hermanas. Una hermosa y enternecedora historia sobre la amistad, la confianza y la seguridad en uno mismo.
Quién lo iba a decir… Aquella niña que con trece años entró a servir en la mansión de Lady Compton había llegado a ser alguien: Maisie Dobbs, Investigaciones Personales y Comerciales. La vida de Maisie no había sido precisamente fácil. Es cierto que los Compton la acogieron como a una hija, y que cuando descubrieron su afición a la lectura y su sed de conocimiento decidieron ayudarla para que pudiera estudiar en Cambridge. Pero la Primera Guerra Mundial interfirió en los planes de Maisie: alistada en el servicio de enfermeras vivió experiencias terribles. Pero parece que el tiempo lo cura todo, y en 1929, después de haber trabajado para el célebre investigador Maurice Blanche, por fin dispone de una agencia de detectives propia. Su primera misión, un aparentemente obvio caso de infidelidad, revelará un misterio mucho más oscuro y profundo. ¿Cómo podría haber imaginado Maisie Dobbs que esto la devolvería a los horrores de la guerra y a un pasado que intentaba dejar atrás…?
Una joven y sagaz detective que hará que te seduzcan las oscuras historias del Londres de principios del siglo XX
No le pierdas la pista. Nunca has conocido a nadie como ella.
Londres, 1929. Maisie Dobbs abre una oficina como flamante investigadora privada en el centro de Londres y se convierte en una de las primeras mujeres detective de la época. Su primer caso, la investigación de la supuesta infidelidad de la esposa de un hombre de la alta sociedad, la lleva a un lugar conocido como El Retiro, un refugio de convalecientes de la Primera Guerra Mundial.
Londres, 1930. Desde que abrió una agencia de investigación privada en Londres, ha habido muchos cambios en la vida de Maisie Dobbs: tiene la oficina en Fitzroy Square, Billy Beale se ha convertido en su asistente y conduce un coche rojo.
Ha demostrado su valía como investigadora, e incluso se ha ganado el respeto del inspector Stratton de Scotland Yard, todo un logro para una mujer que pasó de sirvienta a detective.
En la primavera de 1930, Maisie recibe un encargo de Joseph Waite, un hombre rico hecho a sí mismo, para que encuentre a su hija, Charlotte, una heredera fugitiva. Lo que parece un caso sencillo, se vuelve más complejo cuando hallan el cuerpo sin vida de una amiga de Charlotte fallecida en extrañas circunstancias. Maisie tendrá que volver a hacer uso de su intuición para descubrir los entresijos de este caso.
Londres, 1930. Maisie Dobbs tiene su propia agencia de detectives en Londres y no le faltan los clientes. Por una parte, Scotland Yard le pide su colaboración para la resolución de un asesinato del que acusan a una joven campesina, y sir Cecil Lawton, un afamado abogado que acaba de enviudar, le encomienda a Maisie una delicada misión: confirmar la muerte de su hijo, desaparecido durante la Gran Guerra.
Una nueva entrega del mejor cozy crime internacional.
Un nuevo caso para Maisie Dobbs, la psicóloga y detective más original.
Nunca has conocido a nadie como ella.
En la nueva entrega de esta emocionante serie, Maisie Dobbs investiga la misteriosa muerte de un controvertido artista.
Londres, 1931. El polémico artista Nick Bassington-Hope fallece de repente la noche antes de la inauguración de una exposición de su obra en una famosa galería de Mayfair. La policía dictamina que se trata de un accidente, pero la hermana gemela de Nick, Georgina, una corresponsal de guerra, no está convencida. Cuando las autoridades se niegan a considerar su teoría de que Nick fue víctima de un asesinato, ella busca la ayuda de su compañera de estudios del Girton College, Maisie Dobbs.
En una investigación que la lleva a las desoladas playas de Dungeness, en Kent, y al controvertido mundo del arte, Maisie descubre una vez más el legado de la Gran Guerra en una sociedad que lucha por no perder el rumbo.
¿Cuál es el origen de una serie de acontecimientos muy extraños que ocurren en una pequeña comunidad rural? Maisie Dobbs debe recurrir a todas sus habilidades para averiguarlo.
Heronsdene, condado de Kent, 1931. Con el país sumido en una crisis económica, Maisie se siente aliviada cuando recibe un encargo aparentemente sencillo; un íntimo amigo requiere sus servicios para investigar ciertos asuntos relacionados con la compra de un terreno. Sus investigaciones la conducen a un pintoresco pueblo de Kent.
Bajo su tranquila apariencia, Maisie enseguida intuye que algo va mal por los misteriosos incendios que se producen con una regularidad alarmante, los prejuicios de los aldeanos hacia los trabajadores que acuden para recolectar el lúpulo, una serie de delitos menores que no dejan de sucederse y el silencio general acerca de la incursión de un zepelín en tiempos de guerra. La joven sospecha que un misterioso secreto envuelve la aldea.
National Book Award Winner
Coretta Scott King Award Winner
Newbery Honor Book
Robert F. Sibert Informational Honor Book
¿Qué significa crecer en dos lugares y no pertenecer completamente a ninguno? Jacqueline Woodson creció entre Carolina del Sur y Nueva York y siempre se sintió a medias en ambos. Estos poemas, conmovedores y poderosos, lo reflejan; así como reflejan la experiencia de ser una niña afroamericana en las décadas de 1960 y 1970, de una infancia vivida entre los residuos de las leyes de Jim Crow, de su aprendizaje constante sobre el movimiento de derechos civiles. Cada verso es una mirada al alma de alguien que, desde muy pequeña, busca su lugar en el mundo.
Tal vez lo encontró en su propia voz al escribir. La elocuente poesía de Woodson es tambiénuna celebración de la escritura pues, a pesar de que tuvo dificultades con la lectura cuando era niña, su amor por las historias inspiró las primeras chispas de la talentosa escritora que es hoy. Este libro es resultado de eso. Es el universo de una niña morena que, contra todo y contra todos, se atrevió a soñar.
Beth Cappadora viaja con sus hijos a Chicago para asistir a la fiesta del decimoquinto aniversario de su graduación. Al llegar al hotel de reunión, Beth pide a Vincent, el hermano mayor, que vigile al pequeño Ben mientras ella va a inscribirse en recepción, pero, cuando vuelve a buscarlos, Ben ha desaparecido. 'Lo más probable es que esté dormido en un armario', sugieren sus viejos compañeros de instituto para animarla, pero pasan las horas y Beth pierde la esperanza de que se trate de una simple travesura infantil. La policía lo deja bien claro al llegar al hotel: a falta de pruebas, la desaparición del niño de tres años se considera un caso de secuestro. Sea como sea, los peores presagios que pueden atormentar la mente de una madre se han hecho realidad. La trágica desaparición de Ben sume a Beth en una angustia difícilmente soportable, en la que al dolor de la ausencia se une un abrumador sentimiento de culpabilidad y la necesidad de, pese a todo, seguir adelante. Diez años después, con Vincent convertido en un joven delincuente, nuevas pistas sobre el paradero de Ben dan un vuelco inesperado a la historia…, pero lo que podría creerse el final feliz de un desgraciado suceso da paso al conmovedor relato de la recuperación del amor y la confianza de alguien que, tras una década, es ya una persona distinta.
'Ha llegado la hora de que cada uno se haga cargo de su vida. No se conforme con pedir una prestación o una ayuda al Estado, libérese de la rutina, de los hábitos, del destino ya marcado, de una vida que otros le han elegido. ¡Elija su propia vida! ...', propone al lector en este libro Jacques Attali. En un mundo en que desaparecen las seguridades que ofrecían estados y empresas, en que la acción devastadora de la humanidad sobre el entorno natural se muestra irrefrenable, en que el Mal en todas sus formas amplía su poder, parecen quedar pocas alternativas individuales. Unos se resignan, otros se quejan y otros mendigan lo que el sistema ya no es capaz de dar. Attali, uno de los cien intelectuales más influyentes del mundo según Foreign Policy, critica estas posturas, que tilda de formas de 'cobardía social', y apuesta por que cada persona construya su propio proyecto personal. 'Para lograrlo, para alcanzar el éxito en la vida propia, confíe en usted mismo. Respétese. Atrévase a pensar que todo está abierto. Tenga el coraje de cuestionarse, de trastocar el orden establecido, de emprender y considerar su propia vida como la aventura más hermosa', incita el autor de Convertirse en uno mismo. --- 'Lo tratado aquí no está designado con suficiente precisión por ninguna palabra en ningún idioma que yo conozca. No se trata de resistencia, ni de resiliencia, ni de liberación, ni de desalienación, ni de plena consciencia. Propongo esta expresión: convertirse en uno mismo'
La mayoría de los dirigentes, con errores sinceros omentirasdeliberadas a su pueblo, condujeron a la muerte prematura decentenaresde miles de personas y a la pérdida de varios billones en laeconomíamundial. Esta pandemia conmocionó nuestras vidas. Debemosprepararnospara lo que viene: una crisis económica, filosófica, socialy políticacasi inimaginable. Para garantizar la supervivencia delahumanidad,amenazada por la crisis nacida de la pandemia del Covid-19yde sugestión, resulta indispensable priorizar a todos los sectores delaeconomía que tienen como misión la defensa de la vida, como lasalud, lahigiene, la distribución de agua, el deporte, laalimentación, laagricultura, la educación, la energía limpia, elmundo digital, lacultura. En este libro, Jacques Attali propone una ideasimple enapariencia, pero que, detallada en acciones concretas, cambiatodanuestra perspectiva de la vida en sociedad, de la gobernabilidad yde laconducta en economía. La economía de la vida es un libro esencialparaque empresarios, emprendedores y ciudadanos en general se preparenparael mundo que viene.
Milenio (Ligues d'horizon, 1990) examina la situación del mundo en vísperas del tercer milenio, y esboza un posible cuadro de su configuración política, económica y social en el futuro inmediato. Para los próximos diez años, Attali cree en un triunfo pleno de la economía de mercado y la democracia parlamentaria, y en la configuración de dos grandes bloques: el del Pacífico, con centro en el Japón, y unos Estados Unidos en un papel relativamente secundario, y el de Europa, que tendrá por eje la zona que va de Londres a Milán pasando por Bruselas y Frankfurt. En un estilo ágil, preciso y lleno de rápida inventiva verbal, Attali se sirve de sus amplios conocimientos y su privilegiada experiencia personal para bosquejar un panorama al que el lector podrá asentir o del que podrá disentir, pero que en todo caso a nadie dejará indiferente y estimulará la capacidad de reflexión de cada cual. «Hacía mucho tiempo que no veíamos reunidas tantas ideas excitantes en un volumen tan breve» (Le Soir).En vísperas del tercer milenio, ¿qué nuevo orden político se perfila? ¿Qué relación de poder entre las naciones? ¿Qué desarrollo? ¿Qué estilos de vida? ¿Qué tendencias artísticas?«Este libro, breve pero de una gran densidad,nos abre horizontes lúcidos y estimulantes» (Le Soir)
# En la actual sociedad de consumo la música parece haber derrotado a la pintura y a la poesía como vehículo de comunicación y medio de goce público. Esto la pone en inmediato contacto con el dinero, el poder y la política. Este libro, escrito por un economista heterodoxo y un melómano inquieto, hace la historia de estas relaciones y descubre su estatus actual, pero reivindica el carácter subversivo de la música y su significación liberadora.
¿Qué voy a ser? ¿Voy a ser feliz en el amor? ¿En mi trabajo? ¿Cuándo y cómo voy a morir? ¿Y en lo que respecta al futuro de los que amo? ¿De mi país? ¿De la humanidad? ¿Del planeta?
A todas estas preguntas, los hombres han buscado durante mucho tiempo –y todavía buscan– respuestas en técnicas de eficacia incierta (estrellas, tarot, quiromancia...). Hoy en día, en un mundo cada vez más interdependiente, ordenadores ultraeficientes parecen a punto de ser realmente capaces de predecir nuestro destino. Al anticipar nuestro comportamiento en muchas áreas, están amenazando con establecer una dictadura de la predicción en beneficio de unos pocos poderes. Porque conocer el futuro siempre ha sido un instrumento de poder.
Por mi parte, no quiero creer que nuestra libertad se pierda definitivamente. Al contrario, me parece posible predecir el propio futuro. No para someterse a él, sino para decidir el curso de la propia vida. Para estar en la vanguardia de uno mismo.
Le entrego aquí mi método, hecho de razón e intuición, para ayudar a descifrar cuál será su destino, nuestro destino.
"Sí, prever el futuro es peligroso, ya que uno se arriesga a ver en él la necesidad de realizar actos exigentes que cualquiera preferiría eludir.
Sí, prever el propio futuro es indispensable; no para someterse a él, sino para dominar sus riesgos y determinar, en la medida de lo posible, el curso de la propia vida.
Sí, prever el propio futuro es posible. No predecirlo, y menos aún conocerlo, sino únicamente, y dentro de ciertos límites, preverlo".
"Toda vida es como una catedral. Es preciso soñarla antes de vivirla, soñarla para vivirla".
Esta obra retoma el ciclo casi íntegro de las conferencias organizadas en la Ecole de la Cause Freu-dienne en torno a las conexiones de la enseñanza de Lacan durante el año 1998-1999.
Lacan se interesó en todos los dominios del saber y, en contrapartida, ejerció una influencia importante en los más variados ámbitos de la cultura. Aquellas conferencias quisieron ser testimonio de la referencia viva que su pensamiento sigue representando para nosotros.
Damos las gracias vivamente a sus autores por haber tenido a bien permitir la realización de este libro.
La mayoría de los grandes cineastas no sólo poseen plena conciencia de su arte y de su oficio, sino que en muchos casos han vertido esas reflexiones en forma de verdaderas teorías. Con la lectura de este libro descubriremos que esas teorías son a menudo muy rigurosas y siempre imaginativas, y que las aventuras especulativas propuestas desde los años veinte hasta nuestros días por cineastas de todo tipo constituyen una panorámica en extremo sugestiva de las principales cuestiones vinculadas al lenguaje cinematográfico. Cuestiones de sociedad, de ideología y de política. Cuestiones de arte y estética. Cuestiones de realismo y teoría de la representación. Cuestiones de lenguaje y semiótica. Cuestiones antropológicas e históricas. Cuestiones de poética y literatura. Pocos territorios de la actividad intelectual escapan a esas grandes construcciones subterráneas que este libro define como «teorías de los cineastas». La teoría del cine, cuando la elaboran quienes lo practican, se convierte en un instrumento de una vitalidad y una utilidad extraordinarias.
La presente obra ofrece un panorama completo sobre la teoría y la estética del cine según sus más recientes enfoques, de manera que las últimas investigaciones sobre el tema acaban enmarcándose en una evolución histórica de los distintos momentos y corrientes que han ido configurando la teoría general del cine. Su estilo es sencillo y muy comprensible, y no sólo permite entender el cómo y el por qué de estas últimas conclusiones, sino que también realiza una aportación inestimable: establece una relación entre el cine y el conjunto de disciplinas no específicas que lo complementan y enriquecen.De fluida y atractiva redacción, en fin, el libro está principalmente destinado a los estudiantes de cine o de estética en general, aunque puede ser también un excelente instrumento de trabajo para todos aquellos que quieran incorporar el cine a sus enseñanzas o conocimientos. Su lectura no exige ningún requisito previo y, a la vez, puede servir de estímulo al simple espectador de cine para comprender y «ver» con nuevos ojos un espectáculo que, no por popular y conocido, es menos complejo.Además, entre otras cosas, esta nueva edición contiene un capítulo suplementario que ofrece al lector una actualización comentada de la bibliografía.
El autor narra en esta obra el fruto de sus investigaciones acerca de la cultura occidental desde el año 1500. Así, elabora una apasionante historia de Occidente desde el Renacimiento y la Reforma hasta nuestros días.
El libro es una magnífica síntesis de nuestra historia moderna, culminación de una larga vida dedicada al estudio de nuestra cultura
Roma, 1702. El Papa confía al sacerdote Teodorico Pedrini la más extraordinaria de las misiones. Compositor y afamado clavecinista, deberá viajar a China para conseguir la conversión del Hijo del Cielo. El mandarín blanco es la novela de esta aventura que llevará a Pedrini, atravesando océanos y continentes, hasta Pekín. Desde Saint-Malo hasta las costas de Perú, desde México hasta Manila y Macao, su viaje durará siete años repletos de descubrimientos y exotismo, amores y amistades, excelsas músicas y terribles preguntas sobre Dios y el mundo. Perseguido por el recuerdo de la noble Gabriella Braschi, cuyo trágico fin le llevó a ordenarse-sacerdote, y de la mestiza María del Carmen, por la que sintió una ardiente pasión en América, Pedrini llega a Pekín en 1711 China y sus misterios surgen ante él y en ellos se sumerge hasta convertirse en el mandarín blanco, músico de la corte, amigo del emperador Kangxi y, en plena Controversia de los Ritos, adversario de los jesuitas.
Octubre de 1917: Lenin toma el poder. Diciembre de 1917: creación de la Checa, empieza el terror. Este es el escenario en el que se mueven los personajes de este libro, a quienes Jacques Baynac convoca ante nosotros. Por primera vez, vamos a poder juzgar sobre hechos. Verdugos y víctimas se suceden en el banquillo: miembros de la Checa, supervivientes de las matanzas de Leningrado o Astrakán, antiguos concentracionarios, insurrectos de Georgia, condenados a muerte de Moscú, socialistas-revolucionarios, anarquistas y mencheviques perseguidos, torturados, encarcelados, exiliados. ¿Cuál es el veredicto? Sólo una diferencia de intensidad distingue el leninismo del estalinismo. Aquél empezó a desviar el movimiento revolucionario hacia la dictadura sobre el proletariado; éste la consolido. El leninismo es, por lo tanto, el primer responsable. Hoy, al atribuirle todo a Stalin, y al condenarlo, suspiramos como aliviados, sofocando no obstante otras preguntas procurando no saber más, evitando transgredir tabúes y mitos por ese otro terror inculcado, más sutil y oculto, que es el de enfrentarnos con nuestra propia conciencia. Este libro podrá, pues, ser o bien atacado por mentes graníticas (aunque los hechos aquí expuestos sean irrefutables), o bien simplemente ser ignorado para evitar contaminaciones nocivas, o bien sacudir a aquellos a quienes no asusta saber y pensar por sí mismos.
«La Ilustración es un fenómeno de minorías (...) Durante el siglo XVIII el providencialismo perdura; en vísperas de él un gran obispo francés, Jacobo Benigno Bossuet, cuyo influjo intelectual en la Corte de Luis XIV era extraordinario, había tratado de adaptar la vieja interpretación a lo que entonces se llamaba espíritu del siglo. Y su obra fue considerada ampliamente como la recta doctrina cristiana acerca de la Historia, sin reparar en las contradicciones que contenía (…) »El Discurso sobre la Historia Universal es obra polémica. Bossuet se había dejado impresionar por los argumentos que los librepensadores esgrimían contra la Providencia de Dios —la distribución del bien y el mal en el mundo está hecha de modo injusto e irracional; la Historia demuestra que, siendo un juego de pasiones, triunfa el mal y fracasa la justicia— y trató de responderles no con el recurso a la Fe, como era la tradición agustiniana, sino con razonamientos de orden natural. Colocarse en el terreno del adversario era error, que el prelado aumentó argumentando con motivos que tenían cierto aire conservador ingenuo: la doctrina de la providencia, dijo, es la mejor barrera puesta a la inmoralidad. De hecho Bossuet se colocaba en la línea de su siglo y pretendía demostrar que en el decurso histórico —único y no doble, como en San Agustín y Santo Tomás— se hacía visible de una manera actual el dedo de Dios. Dios dirige la Historia y esta doctrina forma parte de la Revelación, de modo que no puede ser negada. Bossuet explica su pensamiento en estas palabras: “Dios no declara a diario su voluntad por medio de sus profetas respecto a los reyes o monarquías que exalta o derroca. Pero habiéndolo hecho tantas veces en estos grandes imperios a que nos hemos referido, nos enseña, por medio de estos famosos ejemplos, cómo actúa en todos los otros, haciendo saber a los dirigentes de pueblos dos verdades fundamentales: que es Él quien funda los Imperios, para darlos a quienquiera Él desee, y que conoce cómo hacerlos durar, en su propio orden y tiempo, para cumplir los designios que tiene con referencia a su pueblo”. El tono pragmático, que veces se impone por encima del interés apologético, se debe a que el Discurso fue dedicado al Delfín, hijo de Luis XIV, como parte de su educación. »Bossuet trataba de abarcar la época que media entre la Creación del mundo —para la que propone como fechas probables el 4693 y el 4004 a. de J. C— y la fundación del Imperio de Carlomagno. La exposición es pobre en datos y se divide en tres partes. La primera trata de las siete edades del mundo, siguiendo más el modelo de Eusebio que el de San Agustín: Cristo marca el comienzo de la séptima edad, pues la Iglesia católica es eterna e inmutable. La segunda explica la victoria de la religión, en el pueblo de Israel y en el Cristianismo. La tercera es un rápido examen de los Imperios. En conjunto la obra es tan sólo una apología de la Iglesia católica.»
Este libro tiene por objeto señalar las intervenciones exteriores producidas en la Prehistoria y en la Historia, cuyo origen resulta imposible atribuir a nuestro planeta. No trata de las intervenciones sobrenaturales ni tampoco de los platillos volantes. La intervención de seres extraterrestres en nuestra Historia no resulta más absurda que la de los microbios en nuestro estado de salud. La concepción de este libro quiere ser exclusivamente racionalista, es decir, que las intervenciones de que hablaré son producto de seres inteligentes más poderosos que nosotros; de seres materiales que habitan en el espacio. No hablaré de las intervenciones llamadas sobrenaturales, puesto que, sobre este particular, cada uno tiene el derecho de poseer su opinión personal, ni tampoco hablaré de los platillos volantes.
La tesis principal del libro es una teoría conspiparanoica, que sugiere que es posible que exista una antigua sociedad de «hombres de negro» encargada de destruir a través de los siglos libros peligrosos, que desvelaban información demasiado avanzada que podría acabar con la humanidad. Pero después comienza lo más interesante, diez capítulos sobre otras tantas obras, entre la leyenda urbana y el mito, tratados misteriosos de contenido desconocido, como «El libro de Toth», «Las estancias de Dzyan», la «Esteganografía» de Tritemo, el «Manuscrito de John Dee», el «Manuscrito Voynich», el «Manuscrito Mathers» o «Excalibur», el libro que vuelve loco a quien lo lee.
Dos horas en el infierno y ocho siglos de luz. Dos fragmentos de la historia de la humanidad. El primero se celebra en 1992 durante la guerra de Bosnia, el segundo comienza en Siria, en el año 750 de nuestra era, en el momento en el que la Voz de Nabi Muhammad siembra Oriente como un polvo de estrellas. Acabará por la caída del último rey de los Moros, al otro lado del mar, con al-Andalus. ¿Qué tienen pues en común estos dos segmentos de la aventura humana? Una Torah. Encargada a un judío erudito por Al Hakam II, califa de Córdoba, e iluminada por un cristiano, la Torah será salvada dos veces de las llamas. De las de la Inquisición en primer lugar, que toca el tañido fúnebre de una de las civilizaciones más brillantes que jamás hubiera conocido Occidente desde la Grecia Antigua. Y de las de la Gran Biblioteca de Sarajevo (medio milenio más tarde), donde había llegado después de un largo viaje a través de Europa, salpicado por sangre y lágrimas. Este libro santo tiene valor de símbolo. Cristaliza la sed insaciable de la verdad, de la justicia y de la tolerancia de los príncipes omeyas, grandes constructores de templos y constructores del espíritu, locos de belleza, de conocimiento y de fe desgarradora. Hicieron de al-Andalus uno de los faros del mundo. Un viaje que exalta a través de la épica, la novelesca y lo maravilloso, desde la primera palabra hasta la última revelación, allí dónde el Nombre y el Número se reúnen y se confunden, un luminoso mensaje de amor.
«Jacques Cazotte (1719-1792) nos habla en su novela corta «El diablo enamorado» (1772) de un siglo XVIII muy diferente del que conocemos. De un siglo volcado en el esoterismo iluminista, con tanta o mayor ilusión que en el racionalismo militante. De un siglo que había descubierto que el rostro mítico y el rostro lógico no son en absoluto incompatibles, y que la luz y las tinieblas fueron creadas para vivir juntas. De un siglo que vio nacer la literatura fantástica propiamente dicha y asistió al nacimiento de un subgénero literario como la novela gótica inglesa, de tan sugestiva y brillante descendencia en las letras occidentales. Porque el siglo XVIII no es sólo la centuria en que se rinde culto a la razón (Voltaire), sino también la del descubrimiento de los monstruos que habitan la mente humana (Sade). La novela breve de Cazotte, escrita en un estilo razonable y claro, contiene sin embargo en sus páginas el germen de la tempestuosa revolución romántica. Si el autor acabó sus días en la guillotina por defender el pasado, no cabe duda alguna de que su obra propugnaba una apuesta de futuro». Luis Alberto de Cuenca
El admirable siglo XVIII fuel el siglo de Voltaire y de la Enciclopedia, pero fue también el siglo de Swedenborg y de su rebelde discípulo, William Blake. Quizá no huelgue recordar que fue el siglo de Osián y de la epopeya celta, que inauguró el vasto movimiento romántico. Ese ambiguo carácter se refleja en el Diable amoureux, de Jacques Cazotte. Está redactado en razonable y clara prosa francesa, pero su fábula es fantástica. … El estilo, deliberadamente frívolo, suele jugar con el terror, pero, a deferencia de Vathek, que es de fecha ulterior, no se propone nunca alarmarnos. Cazotte no pudo prever que su fábula sería sometida a la mitología patológica del reciente Procusto, Sigmund Freud.
Las memorias ingenuas y auténticas de una adolescente, y su iniciación a los placeres mundanos, narradas con humor, desenfado y procacidad. Este libro pertenece a un subgénero que ha hecho furor en los anales de la literatura erótica: el de las ingenuas libertinas. Lucienne, su amoral protagonista, está siempre dispuesta a asimilar las enseñanzas corruptoras de los de su edad y de los adultos. Su propio hermano, los amigos de éste, la criada, el médico de la familia, un primo ingenuo, un cochero, un jardinero, sus mejores amigas, un matrimonio de nobles…
La esperada continuación de las «Confesiones de una Desvergonzada». En «Confesiones de una Desvergonzada», la adolescente Lucienne nos describía los inicios de su educación erótica. Esta novela, continuación de aquélla, retoma el hilo de su autobiografía en el momento en que Lucienne se ha convertido en Lulu la Complaciente y desarrolla su polifacético talento amatorio en Las Odaliscas, una de las casas de citas más frecuentadas de París. En torno a ella bulle el pintoresco batallón de las pequeñas mercaderes de placeres: Irma la Enamoradiza, La Normanda, Melie la Tres Bocas, Cleo, Fanny, Julia Dedo Diestro y otras, que se desviven por complacer los más inimaginables caprichos y fantasías sexuales de un regimiento de asiduos clientes. Se debe destacar la magnífica utilización del argot prostibulario. Las confesiones de estas pequeñas mercaderes de placer harían ruborizar incluso a Pierre Louys.
Corre el verano de 1888. Agnès de S. tiene diecinueve años cuando empieza a escribir un Diario. Recién salida del colegio de la Inmaculada Concepción, una institución reservada a jóvenes de buena familia, Agnès va a pasar las vacaciones veraniegas al castillo familiar, cerca de Nîmes. Como es de suponer, la señorita de S. es todavía virgen, pero no tiene un pelo de tonta. Durante todo el verano, que se anuncia bastante aburrido, llevará este Diario, que va volviéndose más y más íntimo, ya que las ocasiones de instruirse en la teoría y la práctica del sexo surgen cada vez con mayor frecuencia, al azar de las circunstancias: escenas de amor presenciadas por sorpresa, una camarera muy cariñosa, un joven campesino al que hay que espabilar, el hijo del molinero –inagotable fuente de descubrimientos–, un hermoso oficial de húsares del que Agnès se enamora vagamente... Y mientras se percata de la hipocresía de la sociedad en que vive, sus deseos de romper con las prohibiciones y la satisfacción de revivir sus aventuras se unen al poderoso placer de narrarlos. Así, todo confluye de pronto en su vida para convertirla, al final de ese verano tormentoso, en casi una mujer que se permite «casi todo».
Un periodista ha desaparecido. Un misterio que lleva siglos sepultado está a punto de ver de nuevo la luz. ¿Donde ha ido a parar el dinero? Es la ultima pregunta que se hace Ned Rush justo antes de desaparecer. Cuando su amigo Charles empieza a seguirle el rastro, solo sabe que el periodista americano estaba investigando sobre las ingentes sumas de dinero gastadas en una reconstruccion de Irak que nunca se produjo. Lo que ignora es que Ned se ha visto envuelto en un secreto que ya se ha cobrado muchas victimas: la operacion Powerball, un complot que en unos dias le costara a Estados Unidos un presidente y al resto del planeta una guerra mundial. Por eso, en Washington, el jefe de seguridad de la Casa Blanca esta luchando contra el tiempo para salvar las vidas de Charles y Ned ¿y tambien la suya¿. Y por eso, en las calles de Bagdad, los mercenarios de la poderosa empresa de seguridad privada Total Force han desatado una caza sin cuartel contra los dos amigos. Junto al fiel interprete Hikmat y la dulce Leyla, Charles tendra que descender a la ciudad subterranea de Nayaf, penetrar en el corazon de la Zona Verde de Bagdad, llegar hasta las rutas de los contrabandistas en la frontera siria y tomar una decision que podria cambiar la historia del mundo musulman: ¿revelar o no el contenido de la carta perdida de Kerbala, el secreto mas peligroso del Islam? Escrita por un periodista de primera linea, esta aventura trepidante nos conduce al corazon de un Irak devastado y fascinante, dominado por la sed de dinero y sangre. El misterio que rodea la muerte del profeta Husein, los complots de la extrema derecha americana, las luchas de poder entre las tribus del desierto y las intrigas urdidas por el espionaje internacional se entrelazan en una extraordinaria opera prima, capaz de moverse por la frontera entre la invencion narrativa y el conocimiento de primera mano de un escenario politico peligrosamente real.
Un clásico contemporáneo, uno de los libros preferidos por los libreros y los críticos franceses el año de su publicación: 2003. Se narra en estas páginas bellísimas, con un halo melancólico y un sorprendente final, la historia del primer amor vivido por un niño, con una intensidad singular, sobre el fondo gris de la Primera Guerra Mundial. Un padre muerto en el frente, una madre traumatizada por esa ausencia y una abuela severa conforman la familia de Jacques Ivan, «Vanvan», a la que llega Élisa, la dulce criada adolescente. Ella es el mejor antídoto, el único posible, contra la tristeza. «El verde paraíso de los amores infantiles», escribió Baudelaire. La inocencia clara y profunda inspiró este texto único y luminoso, en cuyo azogue se encuentran infancia y vejez, el tiempo iniciático y el tiempo de las despedidas.
En 1903, en Ropraz, en el Haut-Jorat valdense, la hija del juez de paz muere a los veinte años de una meningitis. Una mañana encuentran levantada la tapa del ataúd, profanado el cuerpo de la virginal Rosa y sus miembros parcialmente devorados. Horror. Resurgen las supersticiones, la obsesión por el vampirismo, cada quien espía a los demás en lo más crudo del invierno. Más tarde se cometen otras dos violaciones en Carrouge y en Ferlens. Después de eso hay que encontrar un culpable. Lo será el tal Favez, un mozo de labranza. Condenado, encarcelado, sometido a estudio psiquiátrico, en 1915 se pierde su rastro. A partir de un hecho real, Jacques Chessex escribe el estremecedor relato de la fascinación asesina. ¿Quién mejor que él para narrar la «mugre primitiva», la soledad, los fantasmas de los notables, la mala conciencia de una época?
A pesar del sorprendente intento de Adolf Hitler de asesinar a todos los Judíos de Europa, unos pocos no-Judíos tomarán la impresionante decisión de arriesgar sus propias vidas para proveer ayuda.
Este libro cuenta historias conmovedoras de algunas de esas personas en Polonia, donde la pena por ayudar a Judíos era la muerte inmediata.
Basado en entrevistas con sobrevivientes y con los miembros de las familias que buscaban rescatar Judíos de la muerte, estas historias inspirarán a los lectores y los animarán a pensar en maneras que ellos, también, puedan ponerse en contra del mal hoy.
Estadistas de todos los países han condenado siempre la diplomacia secreta; sin embargo, todos la han practicado para prometer luego renunciar a ella. Pero, ¿en qué consiste la diplomacia secreta? En las negociaciones no oficiales entre Estados alejadas de los cuadros diplomáticos habituales. Un tema apasionante que nos permite conocer, en mayor grado que la diplomacia oficial, las intenciones, la inquietud de las conciencias y el ideal de algunos al servicio de todos, así como los paralelismos en los mecanismos de negociación que tuvieron lugar durante ambos conflictos. Los archivos de la diplomacia secreta durante las dos guerras mundiales nos revelan las intrigas llevadas a cabo por los beligerantes con el fin de conseguir nuevos aliados, ejecutar políticas de desinformación o de espionaje, así como las múltiples tentativas de paz. En La diplomacia secreta durante las dos guerras mundiales se da respuesta a múltiples incógnitas: ¿Podrían haberse terminado antes los dos conflictos armados? ¿Cuántas vidas humanas podrían haberse salvado? ¿Qué intereses políticos, económicos y militares impidieron que la diplomacia secreta llegara a buen fin? ¿Trabajaron los dirigentes en la lucha por dominar el mundo o dirigir su propio destino y el de su patria?
Durante la cena, el Comisario Gilles está preocupado.
Comparte una carta con su esposa que lo intriga sobre un caso del que sabe poco. Pero su mujer, aficionada a las noticias, le da algunos datos: Madame Delmars, que se ha denunciado a sí misma, está en la cárcel por haber envenenado a su marido, pero ella no quería matarlo.
Poco después, el comisario fue a visitar a Irène Audrac, la autora de la carta, que estaba paralizada. Ella le explica que vivía con los Delmar una señora de la limpieza, Clémentine Bellue, un ser maligno...
Gestapo. Estas tres sílabas hicieron temblar a Alemania y a Europa entera durante doce años. Nunca, en ninguna época y en ningún país, una organización tuvo tal poder, tal complejidad ni tal perfección en su eficacia del horror. En las páginas de este libro, Jacques Delarue ha desentrañado su mecanismo interno para mostrarnos cómo el régimen nazi sólo pudo imponerse gracias a este armazón. A pesar de la abundante bibliografía existente sobre el nazismo, se conocen poco las biografías de los hombres que manejaron la Gestapo. En este libro son mostrados con sus vicios, debilidades y también cualidades. Su destino cambió el día que el hitlerismo les proporcionó una nueva «moral» que cambió su conciencia por una sumisión total al dogma nazi, lo que dio lugar al nacimiento de una banda por la fuerza bruta: desaparecieron los derechos más elementales. Encarnado en cierta forma en la Gestapo, el nazismo intentó conseguir, sin éxito, la destrucción del hombre tal como lo conocemos, pues el imperio nazi era el de la fuerza total, compuesto por amos y esclavos y sin respeto por el derecho la libertad. Y aunque ahora nos parezca una pesadilla de un tiempo pasado, los hombres no tienen derecho a olvidar tan deprisa. Nunca. En esta obra básica de la historiografía contemporánea, traducida a numerosos idiomas y ganador del Prix Litteráire de la Résistance y del Prix Aujouid´hui en 1963, Jacques Delarue desveló cómo el régimen nazi se impuso gracias a una compleja estructura policial.
Anne Dufourmantelle asiste al seminario de Jacques Derrida y le pide el texto de las dos clases acerca de la hospitalidad y la hostilidad, el otro y el extranjero. Las presenta en este libro, en que aparecen intercaladas, página a página, las voces de ambos pensadores. La xenofobia, la disolución de lo privado en lo público, Internet y el correo electrónico son problemas de nuestro tiempo que nos llevan a preguntarnos sobre las fronteras, sean virtuales o reales, entre lo propio y lo extraño. Elaborados filosóficamente por Derrida los malestares adquieren nombres propios y se despliegan reencontrando su honda tradición cultural: «Antígona» o el duelo imposible, «Edipo en Colona» y las teletecnologías, el proceso a Sócrates y los funerales de Mitterrand en la televisión. Dice Mirta Segoviano en el prólogo: “La hospitalidad se ofrece, o no se ofrece, al extranjero, a lo extranjero, a lo ajeno, a lo otro. Y lo otro, en la medida misma en que es lo otro, nos cuestiona, nos pregunta. Nos cuestiona en nuestros supuestos saberes, en nuestras certezas, en nuestras legalidades, nos pregunta por ellas y así introduce la posibilidad de cierta separación dentro de nosotros mismos”.
Se sitúa la acción en Panamá donde es nombrado vicario de la parroquia del Chorrillo, el barrio prohibido (galante según el autor) el padre Miguel Ibarra, un cura vasco que no tuvo empacho en comunicar a las trabajadoras del amor del puerto internacional que deberían liberarse de su trabajo una hora semanal los sábados para asistir al rosario y los convincentes sermones de la sabatina que él mismo daba. Todas las mademoiselles accedieron, menos una, Yolanda Ustarritz, casualmente también vasca, aunque vasco-francesa. No la convenció Susana, su amiga y colega de enfrente, aunque le advirtió de la contundencia y terquedad del nuevo cura. A ella le pareció normal, tan normal como la contundencia y terquedad de su negativa. A partir de aquí las escenas van desarrollándose argumentando, tanto el cura como la prostituta, sus puntos de vista sobre la vida.
Jacques D’Hondt ha escrito en este libro mucho más que la biografía del filósofo alemán Hegel (1770-1831). El lector encontrará en estas páginas la crónica de uno de los momentos más fascinantes de la historia europea (marcado por la crisis del absolutismo, las guerras napoleónicas y las revoluciones burguesas), así como el apasionante relato de la aventura intelectual que se desarrolla en nuestro continente desde el final de la Ilustración y que, tras pasar por el Romanticismo, culmina con el idealismo alemán, cuya figura más destacada es precisamente Georg W. F. Hegel.
Los últimos vestigios del Antiguo Régimen, que inútilmente pretenderán defender las antiguas clases dirigentes, quedarán barridos del escenario europeo por el empuje de las nuevas fuerzas surgidas de la revolución industrial. Aún predominan los factores de la economía tradicional: la producción agrícola es superior a la industrial; los transportes continúan siendo lentos y caros, a pesar de la creciente extensión de los ferrocarriles; las oligarquías financieras no prodigan los créditos bancarios. Pero surge, pujante, apoyada en el soporte ideológico que le ofrece el liberalismo, una burguesía conformista que contemplará impávida la depauperación constante de las masas trabajadoras, excluidas de los derechos políticos. No faltarán economistas y reformadores que, reflexionando sobre las dificultades, crisis y reacciones que aquejan a Europa, propugnarán soluciones voluntaristas, espiritualistas y reformistas. Sus adversarios les llamarán "utópicos". En torno a 1848, Marx y Engels elaborarán el socialismo científico: las luchas de las masas trabajadoras adquirirán nueva dimensión, y el movimiento doctrinal antiburgués ganará fuerza en todos los países que se industrializan.
Es éste el primero de los cuatro volúmenes que forman la serie destinada al estudio de la historia contemporánea de Alemania. La obra estudia de forma sucinta, pero rigurosa, el curso de Alemania a lo largo del siglo XIX, señalando los grandes rasgos de la evolución política y las transformaciones económicas y sociales, hasta el comienzo de la consecución de la unidad alemana del II Reich. Sin duda, el profesor Droz, conocido especialista en este campo ha sabido dotar a su obra de una gran claridad, por lo que ha de constituir un valioso instrumento para el estudiante.
En esta graciosa novela el autor nos muestra el mundo denso y tipificado de un café popular, con sus jocosas situaciones cotidianas y un bien perfilado asunto, que gira en torno a la historia y aventura de un millón.
¿Duerme usted, señor Georges? (Vous dormez, M. Georges?, 1953)
Revista de detalles (Revue de détais, 1952)
El asesino del Duque de Guisa (L'assassinat du Duc de Guise, 1954)
Discordia vocal (Discorde vocale, 1954)
El propósito del libro de Jacques Heers, profesor de la Universidad de París, es el de proseguir en la línea rigurosa de perspectiva histórica que el ya famoso manual de Historia Antigua, de Petit había iniciado. Como obra de referencia básica, que permita orientarse por el entramado medieval, las páginas de Heers conjugan la puntualidad informativa imprescindible y el nervio expresivo característico de una experiencia de enseñante que sabe plantear las cuestiones de verdadera proyección sobre la historia entendida como proceso. Se satisfacen así los intereses del estudiante, pero también se enriquece y amplía el gusto por la historia, signo característico del lector contemporáneo. La vastedad de los programas universitarios, y la necesaria tendencia a la especialización sobre épocas o problemas determinados, obliga precisamente a la frecuente consulta de una obra del carácter que presentamos. Este libro es el plano metódico que permite distinguir, en su perspectiva justa, los accidentes del terreno. Dentro de las limitaciones cronológicas establecidas, se estudian las cristiandades griega y latina y sus respectivas expansiones. Tanto sus interferencias recíprocas como la proyección oriental y africana de la cultura árabe (y la expansión occidental de las cruzadas que crea en el cercano oriente un eje de tensión de tres culturas), iluminan y perfilan el juego de intereses en pugna. Las indicaciones bibliográficas cumplen la función de mencionar los textos inevitables o complementarios para una mejor visión del panorama que tan ejemplarmente considera el profesor Heers.
Muy a menudo nuestras sociedades intelectuales tienen una asombrosa propensión a juzgar negativamente su pasado. Para ellas lo medieval, por ejemplo, da vergüenza, es detestable; y lo «feudal» es todavía más indignante. Ello es consecuencia, en buena medida, de la imagen forjada a propósito de la Edad Media por numerosos historiadores y escritores de los dos últimos siglos. De acuerdo con esa visión, la época medieval tendría como características más señaladas el retraso y el oscurantismo. Este libro del profesor Jacques Heers sale al paso de esa concepción de lo medieval para lo cual pasa revista a cuatro temas clave: la contraposición entre Edad Media y Renacimiento, el feudalismo y los derechos señoriales, los campesinos o la leyenda negra, y la actuación de la Iglesia. Apoyándose en sólidos argumentos fruto de un conocimiento exhaustivo y crítico de las fuentes, Jacques Heers llega a la conclusión de que la imagen negativa de la Edad Media fue fruto, ante todo, de los partidarios del estado centralista y de la burguesía, los cuales acusaron sin piedad y, lo que es más grave, frecuentemente sin fundamento, a todo lo que procedía de los tiempos medievales, urdiendo patrañas descabelladas a propósito de los «terribles señores feudales», de los «campesinos sometidos al más infame despotismo» y de la Iglesia católica «intolerante y represora». Heers, en nombre de un acercamiento a la historia libre de prejuicios, polemiza con esas interpretaciones y defiende la necesidad de matizar o incluso desmentir, a partir de una metodología renovada, las visiones generales, «esas construcciones intelectuales que tanto deben a apriorismos o compromisos». Jacques Heers es profesor de historia medieval de la Universidad de la Sorbona (París, IV). Entre sus obras principales podemos recordar las siguientes, todas ellas traducidas al castellano: «Occidente en los siglos XIV y XV» (Barcelona, 1968); «Historia de la Edad Media» (Barcelona, 1976); «El clan familiar en la Edad Media» (Barcelona, 1978); «Carnavales y fiestas de locos» (Barcelona, 1988); «Eslavos y sirvientes en las sociedades mediterráneas durante la Edad Media» (Valencia, 1989).
Gilles de Rais es un personaje controvertido, luchó junto a Juana de Arco, y, según interpretan algunos, llegando a ser su confidente y uno de los pocos amigos verdaderos que intentaron salvarla, convirtiéndose por ello en un héroe nacional, para después caer en desgracia al descubrirse que había violado y asesinado brutalmente a multitud de niños, convirtiéndole por tanto en uno de los monstruos más impactantes de su tiempo y que ha sido inspiración de personajes literarios de gran crueldad.
Las dos visiones del mismo personaje conviven en la memoria popular y tanto héroe o villano la gente opina sobre él más por empatías no aclaradas que por haber estudiado la verdad sobre el personaje. Heers realiza en este libro la labor de investigación propia de un historiador, nos muestra los documentos de la época, estudia los hechos y todos los detalles que han llegado hasta hoy y que nos pueden servir para entender al personaje, y lo hace sin dejar de mostrar sus dudas ante hechos no demostrables y lo que es imposible de rebatir; de esta manera consigue llevarnos a través de una investigación histórica de un personaje tal y como un historiador debería hacer y a la vez nos explica cuál es la labor del mismo y cómo se enfrenta a sus dudas e interpretaciones.
Las vírgenes negras fueron veneradas en multitud de catedrales y santuarios de la Europa medieval. La tez oscura de la virgen ha motivado perplejidad y el enigma sobre su significado. Aquí, presentaremos un rico texto de Jacques Huynen que explora los posibles simbolismos del moreno color de la Madre de Dios. Una dimensión simbólica que relacionará a las vírgenes negras con la ancestral veneración a las diosas de la tierra.
En este seminario (1956-1957) Lacan trasciende una relación dual entre el sujeto y el objeto. Plantea la relación de objeto en términos de falta y de pérdida, lo cual da tres modalidades relacionales, jerarquizadas según los tres registros (real, simbólico e imaginario): la privación (la falta real de un objeto simbólico), la frustración (la falta imaginaria de un objeto real) y la castración (la falta simbólica de un objeto imaginario).
Conviene que nos detengamos en ese desfiladero, en ese paso estrecho, en el que Freud mismo se detiene y retrocede con un horror motivado. Tú amarás a tu prójimo como a ti mismo —este mandamiento le parece inhumano. ¿No puede decirse que Sade nos enseña una tentativa de descubrir las leyes del espacio del prójimo como tal? —ese prójimo en tanto lo más cercano al que tenemos a veces, aunque más no sea para el acto del amor, que tomar nuestros brazos. No hablo aquí de un amor ideal, sino del acto de hacer el amor. Sabemos muy bien cómo las imágenes del yo pueden contrariar nuestra propulsión en ese espacio. ¿No tenemos algo que aprender acerca de las leyes de ese espacio, en la medida en que él nos engaña la captura imaginaria por la imagen del semejante, de aquel que avanza en él en un discurso más que atroz? (Del capítulo XV).
Nuestra exposición de este año eligió los cuatro conceptos que desempeñan en esa subversión una función originante: el inconsciente, la repetición, la transferencia, la pulsión, para definir a cada uno y mostrarlos anudados por la topología que los sostiene en una función común. Permanentemente, entonces, seguía siendo la pregunta que da radicalidad a nuestro proyecto: la que va de ¿es el psicoanálisis una ciencia? A ¿qué es una ciencia que incluya al psicoanálisis? El inconsciente, mantenido según nuestro propósito original como efecto de significante, y estructurado como un lenguaje, se retomó como pulsación temporal. En la repetición se sacó a la luz la función de la tyche que se cobija tras su aspecto de automaton: el faltar al encuentro se aísla aquí como relación con lo real. La transferencia como momento de cierre ligado al engaño del amor, se integraba a esta pulsación. De la pulsión dimos una teoría que aún no ha sido posible deslindar, ahora que, a mediados de este año, el 65, se nos pide que resumamos. Aparecieron por primera vez, la razón de su constancia, la topología llamada de borde, que explica el privilegio de los orificios, el status de la acción de retorno, la disociación de la meta y el objeto.
Los Escritos de Jacques Lacan lograron una repercusión inesperada que excedió el campo de los especialistas. Se trata sin duda de un texto decisivo para el pensamiento del siglo XX, no sólo por los conceptos psicoanalíticos por él forjados y por su particular estilo —cuya precisión se anuda a una singular potencia literaria— sino también porque integra recursos provenientes de disciplinas como la filosofía, la antropología, la lingüística, la lógica y la topología. Tal vez sea ésta una de las razones de su vitalidad actual: el hecho de que estudiosos de diversas áreas sigan encontrando en los escritos de Lacan la clave de un pensamiento siempre heterodoxo que insinúa, precisamente por eso, la vía menos adocenada para abordar cuestiones tan centrales como el lenguaje, el lugar del sujeto y lo social. La rigurosidad el texto de Lacan, exenta de toda complacencia, invita al lector a realizar un ejercicio de lectura a la letra, tal como el autor señala que debe leerse el deseo.
Divulgación, Ciencias sociales, Crítica y teoría literaria
La invención de la imprenta es la clave de la era moderna que, con razón, se suele llamar “la civilización del libro”. En esta aventura de medio milenio ha sido decisivo el primer siglo, al que está dedicado el presente libro. Se destaca aquí la originalidad del fenómeno editorial en el mundo ibérico e iberoamericano, con una breve incursión en Asia y Oceanía. En la historia del libro y los folletos estuvieron involucrados no sólo el autor, el impresor, el librero y el lector, sino el soberano, el censor, el inquisidor, el mecenas, el amateur, el bibliotecario, el encuadernador... incluso el arriero y el patrón del navío que transportaban las cargas de libros, legal o ilegalmente. Razón por la cual, sobre todo en los diez años pasados, se han multiplicado los estudios monográficos dedicados a todos los aspectos de la historia del libro. Por su erudición, la gran mayoría de estos valiosos trabajos son poco asequibles al lector profano, aunque culto. El autor no es estrictamente “historiador del libro”, pero ha pasado unos cincuenta años buscando, leyendo, analizando libros de numerosas librerías y bibliotecas de todo el mundo ibérico. Hoy nos ofrece una síntesis concisa del estado de la cuestión, actualizada mediante las más autorizadas contribuciones, con algunos enfoques críticos novedosos.
Enfocado en los humanistas antes que en el humanismo, Por amor al griego abarca sintéticamente la Europa entera, dando por primera vez al mundo hispánico el lugar que le corresponde. Jacques Lafaye toma distancia respecto de la visión “algo” mítica, ya obsoleta, del humanismo y lo analiza desde tres ejes principales: la consagración de las lenguas (la ideología trilingüe: griego, latín, hebreo, y la codificación de las “lenguas vulgares”); la resurrección de los cuerpos (la vivienda y la ética “alternativa” de los humanistas en la sociedad de su tiempo), y el dinero de las humanidades (la financiación del proyecto humanista: el mecenazgo, institucional y privado, como motor de la cultura). Una saga que va de Petrarca a Erasmo y más allá de Montaigne, e involucra a centenares de otros humanistas en su azarosa tribulación, de Coimbra a Lovaina, de Bolonia a Alcalá, de Oxford a Ferrara, de Praga a Basilea, de Cracovia y Budapest a Roma… y viceversa.
A contrapelo de las numerosas obras que han estudiado y celebrado el Renacimiento, Jacques Lafaye señala en este libro que la pasión predominante de los príncipes del Renacimiento fue el costoso y mortífero juego de la guerra, considerado por Maquiavelo como el medio más eficaz de la política. El autor pone énfasis en los dos aspectos contradictorios pero complementarios de esta época: la exaltación de la cultura antigua y la explosión de la técnica moderna.
«El objeto de estas conversaciones es la concepción de Dios en el Occidente medieval. A diferencia de Yahvé y de Allah, a los que el judaísmo y el islam han sustraído a toda figuración, el Dios de los cristianos puede ser representado. El Occidente medieval conoció conflictos en torno al iconoclasmo, pero éste no tuvo el mismo lugar que en el cristianismo ortodoxo griego de Bizancio. Sin embargo, para ver al Dios de los cristianos, no basta afirmar que es representable. Conviene también subrayar que ha sido concebido y representado como una persona humana. El Dios de los cristianos es antropomórfico, y su ‘antropomorfización’ se realizó, en lo esencial, en el curso del período medieval». Partiendo de estas premisas, Jacques Le Goff, en conversación con el historiador y periodista Jean-Luc Pouthier, puede investigar el hecho (escandaloso para unos, sorprendente para otros) de que las imágenes de Dios cambian en el curso del tiempo. Así pues, existe «para el historiador, y por consiguiente en el saber humano, una historia de Dios. Esta historia se esboza también en estas conversaciones, con un respeto absoluto a las creencias».
Referencia, Ciencias sociales, Espiritualidad, Otros
Esta investigación, que sigue los avatares del nacimiento del Purgatorio desde la antigüedad hasta la Divina Comedia de Dante, muestra que la génesis de un fenómeno histórico sólo se aclara por medio de un haz de fuentes documentales. Tanto la teología como la liturgia y las prácticas religiosas no podían crear en sí mismas el Purgatorio ni dar cuenta de su historia sin recurrir a las vías y documentos de lo imaginario: visiones y viajes al más allá, anécdotas edificantes de los exempla, etc. Desde los primeros siglos, los cristianos creyeron confusamente en la posibilidad de redimir algunos pecados tras la muerte. Pero en el sistema dualista del más allá, no había sitio entre el infierno y la pureza para el cumplimiento de las penas purgatorias. Hubo que esperar al final del siglo XII a que apareciera la palabra «purgatorium» para que el Purgatorio se configurara como un tercer lugar en el más allá, en una nueva geografía del otro mundo que fue también el triunfo del juicio individual en el seno de unas nuevas relaciones entre los vivos y los muertos.
Sin duda la Edad Media fue violenta, oscura e intolerante, pero también, y sobre todo, una Edad Media «bella», que los niños y jóvenes adoran y que los adultos nos complacemos en recrear en mil y una lecturas. Es la de los caballeros y los torneos, los castillos y las catedrales, los juglares y los trovadores, las ferias y las peregrinaciones. La Edad Media es también la búsqueda del Grial, la leyenda de los caballeros de la Mesa Redonda, el amor apasionado de Tristán e Isolda, la Virgen María, los ángeles, los santos, las hadas y los monstruos, el combate de Carnaval y Cuaresma... Y, en definitiva, Europa nació en la Edad Media, época en la que se fraguó la unidad cultural de sus diversos países y lenguas. Esta deliciosa obra es un paseo por ese tiempo hermoso de la mano del mejor acompañante: el maestro Jacques Le Goff.
El usurero, tan odiado como imprescindible, está asociado con uno de los pecados capitales: la codicia. Es un escándalo, pues aun durmiendo, su dinero le hace más rico. Así lo enseñan los «exempla» medievales, esas anécdotas edificantes para uso de los predicadores. En la Edad Media cristiana, el usurero se manifiesta como un ladrón de tiempo. ¿Acaso no roba a Dios, en la medida en que el tiempo es un don divino y gratuito, y también a los cristianos, ya que prestar a interés está vedado en una comunidad fraternal? Por esta doble razón el usurero está irremediablemente condenado al infierno. Pero ¿quién diría que esta figura da lugar a un espacio nuevo de ultratumba? En vísperas del auge de los grandes movimientos económicos del capitalismo moderno, la teología medieval salva al usurero del infierno. Inventa para él una morada algo menos funesta: el purgatorio. Así alcanza su doble objetivo: conservar la bolsa sin perder la vida eterna.
Entre la leyenda negra de una «edad de las tinieblas» y la leyenda áurea de una «belle époque» medieval, se encuentra la realidad de un mundo de monjes, guerreros, campesinos, artesanos y mercaderes sacudidos por la violencia circundante, el ansia de paz, la fe en la revolución y la sed de expansión. Una sociedad atormentada por la obsesión de sobrevivir que logra dominar el espacio y el tiempo; roturar los bosques; agruparse en torno a los poblados, los castillos y las ciudades; e inventar ciertas máquinas, el reloj, la universidad y el concepto de nación. Este universo recio e impulsivo es la cuna de Occidente, un mundo de «seres primitivos» que transformaron la tierra manteniendo los ojos fijos en el cielo, introdujeron la razón en un universo simbólico, establecieron un equilibrio entre la palabra y la escritura e inventaron el purgatorio situándolo entre el paraíso y el infierno. Desde Escandinavia al Mediterráneo, desde el mundo celta al eslavo, el sistema feudal coloca en su lugar las estructuras, las mentalidades, las contradicciones y las inercias que la cristiandad latina ha legado a la sociedad y la civilización occidentales del mundo actual.
Los clérigos medievales, que no han de confundirse con los sacerdotes o los monjes, son los descendientes de un linaje original en el mundo urbano medieval de Occidente. Encarnan la tradición de los intelectuales. Aunque la palabra es moderna, designa acertadamente esa múltiple función del clérigo que desempeñaba los papeles de pensador y docente, de transmisor de tradiciones literarias o de editor y productor de textos en el sentido material del término.
La investigación de Jacques Le Goff es una introducción a la historia social del intelectual medieval en Occidente. Al atender aspectos singulares y muy diversos, este estudio se convierte en una galería de presentación de caracteres finamente analizados.
El autor explora el rico mundo cultural y espiritual de Chartres, de las universidades, de la vida laboral que incluye actividades como el traducir y el copiar textos. Nos habla de figuras genéricas como los «vagabundos intelectuales» y de personas tan concretas como Abelardo y Eloísa. Los distintos aspectos se combinan en un fascinante panorama que permite conocer muchos detalles sorprendentes de la vida cotidiana medieval.
Este texto ya clásico ha sido revisado y actualizado a fondo, y se ha puesto al día la bibliografía de las investigaciones posteriores sobre el tema, en buena medida inspiradas en la labor pionera de Jacques Le Goff mismo.
En Mercaderes y banqueros de la Edad Media, el gran historiador francés Jacques Le Goff estudia una de las figuras más características y atractivas de la Cristiandad medieval, mostrándonos la actividad del mercader-banquero del Occidente europeo entre los siglos XI y XV, desde su trabajo en el mercado hasta sus relaciones sociales, sus ideas políticas, creencias religiosas y gustos artísticos. En este ejercicio modélico de la «nueva historia» cuyo objetivo es integrar lo individual con lo colectivo, lo político con lo social, económico y cultural, en pos del ideal de una «historia total», y al reclamar el «derecho a la historia» de los mercaderes y banqueros medievales, Le Goff reivindica una imagen distinta de la Edad Media occidental, no solo hecha de campesinos, monjes y caballeros, sino también de otros personajes, precursores indiscutibles de la modernidad.
La historia vivida por la sociedad humana y el esfuerzo científico para describirla, para pensarla e interpretarla, son los dos polos entre los que se compendian el concepto mismo de historia, ambiguo y mudable, y la relación entre pasado y presente. Este libro es una apasionada investigación que une erudición y relato, como es ya habitual en Jacques Le Goff, y que en sus diálogos con otras disciplinas —de la filosofía a la sociología, de la antropología a la biología— propone tanto una historia política, económica y social, como una historia de las representaciones, de las ideologías y de las mentalidades, de lo imaginario y de lo simbólico: en pocas palabras, una historia de la historia. «La paradoja de la ciencia histórica hoy es que precisamente cuando bajo sus diversas formas (incluida la novela histórica) conoce una popularidad sin igual en las sociedades occidentales […], ahora […] pasa por una crisis […]: en su diálogo con las otras ciencias sociales, en el considerable ensanchamiento de sus problemas, métodos, objetos, se pregunta si no está perdiéndose.» Del «Prefacio» de Jacques Le Goff
Una visión de la Edad Media alejada de anacronismos. No hay nada más radical que un clásico. Representante destacado de la Nouvelle Histoire, Jacques Le Goff luchó contra los estereotipos que predominan sobre la Edad Media y la analizó en torno a tres aspectos fundamentales: el tiempo, el trabajo y la cultura. Tiempo de la Iglesia y tiempo del mercado, tiempo del trabajo, la universidad medieval, la cultura clerical y la tradición folclórica o el ritual simbólico del vasallaje son algunos de los temas aquí abordados. Una amplia aproximación histórica que va desde la Alta Edad Media hasta el Renacimiento.
Desde la frustración carolingia hasta la «bella» Europa de las ciudades y las universidades, el profesor Le Goff nos invita a todos los europeos a viajar en el tiempo, con la esperanza de que comprendamos mejor nuestra procedencia y podamos, así, construir mejor nuestro futuro.
El insigne medievalista francés busca en este libro las raíces de la larga historia de la Europa contemporánea. Para ello, pone ante nuestros ojos los rastros y los estratos sucesivos de numerosas mutaciones, desde las ruinas del Imperio romano hasta los grandes descubrimientos del siglo XVI.
Revisa ese pasado, lo explora y lo diseccionad para mostrarnos cómo la Europa contemporánea hereda o retoma muchos de los caracteres de aquella «Europa» medieval que no es, desde luego, la nuestra, pero que constituye un hito en su formación: unidad potencial y diversidad fundamental, mestizaje de poblaciones, divisiones y oposiciones este-oeste/norte-sur, primacía unificadora de la cultura, etc.
En este breve ensayo Jacques Le Goff inquiere y reflexiona sobre los grandes períodos en que se divide tradicionalmente la historia de Occidente: la Antigüedad, la Edad Media y la Modernidad. Si el tiempo, materia de la historia, se da sin cortes en la experiencia, ¿cómo es posible comprender la noción de periodización, más allá de una justificación pragmática? Éste es el cuestionamiento que despliega Le Goff en estas páginas, en las que, partiendo de una disquisición sobre una "larga Edad Media", reflexiona sobre la forma en que se hace la historia en los albores del siglo XXI.
Sueño, trabajo, sexualidad… Entre la represión y la libertad, la Cuaresma y el Carnaval, el cuerpo de la Edad Media es el lugar donde se producen algunas de las más importantes tensiones de la época en Occidente. De la abstinencia de los frailes a las delicias profanas de la carne, del auge del cristianismo a la persistencia del paganismo, de la risa a las lágrimas, de la moda en el vestir a las costumbres del comer, del celibato al amor cortés, este esbozo de «historia total» del cuerpo permite comprender los códigos, los gestos y los significados que el Occidente medieval legó a nuestra modernidad. Se trata, en suma, de dar cuerpo a esta Edad Media de la que todos procedemos.
Desde hace años, saltan continuamente alarmas que nos alertan sobre los grandes peligros que nos amenazan. Sin embargo, nunca el mundo ha sido tan poco violento como hoy, y la libertad, la tolerancia, la educación y la salud han progresado en proporciones insospechadas. En contra de las ideas preconcebidas, el autor nos hace ver una humanidad que progresa. Centenares de cifras, estadísticas e informes internacionales sólidos dibujan una conclusión inapelable: mayoría de democracias en el mundo; disminución del 50 % de la mortalidad maternoinfantil desde 1990; erradicación planetaria de la viruela; reconstitución de la capa de ozono; redescubrimiento de más de 350 especies de animales que se daban por desaparecidas; el número de países que han abolido la pena de muerte se ha multiplicado por 13 desde 1950; los homicidios han caído un 65 % en veinte años, etc. Lejos de perder de vista la realidad, este libro se apoya en datos contrastados que invitan a la esperanza. Una esperanza necesaria para hacer frente a los discursos catastrofistas que nos llevan al inmovilismo, cuando no a la sumisión a políticas autoritarias. Si queremos vivir en un mundo mejor, debemos ser conscientes de los progresos que hemos conseguido e inspirar cambios que mejoren la sociedad en lugar de limitarnos a criticar lo que no funciona. A tal fin nos conduce el «optirrealismo», el realismo optimista que contagia esta obra.
El gran diccionario más amplio sobre las causas de las dolencias y enfermedades relacionadas con los pensamientos, sentimientos y emociones, escrito por el psicoterapeuta canadiense Jacques Martel.
El autor parte de la premisa que las enfermedades se instalan a causa de emociones mal administradas y que aprendiendo a volver a armonizar estas emociones podemos tener el poder de curación sobre cualquier dolencia o enfermedad que hemos dejado instalarse en nosotros. Señala que conociendo las enfermedades de las personas podemos conocer lo que éstas han vivido y que muchos de sus pacientes se sorprenden de que él sepa tanto de sus vivencias sin que se lo hayan comentado.
Jacques Martel señala que no debemos sentirnos culpables por estar enfermos, somos responsable de lo que nos sucede pero en la mayoría de los casos no es culpa nuestra ya que es el desconocimiento entre las leyes que rigen los pensamientos y las emociones sobre el cuerpo físico lo que nos lleva a vivir situaciones de dolencias y enfermedades. Lo que pretende el libro es que tomemos conciencia de aquello que debe cambiar en nuestra vida y sugiere que usemos este libro como un instrumento de investigación, comprensión y transformación.
Cuando El azar y la necesidad se publicó en Francia, en 1970, hacía exactamente cinco años que su autor, Jacques Monod, había recibido el Premio Nobel de Fisiología o Medicina. Pero su éxito mundial se debió al escándalo que suscitó no sólo entre científicos, sino también entre filósofos, pensadores y —fenómeno aún más insospechado— políticos. Quizá la clave resida en las propias palabras de Monod:
«Resulta hoy día imprudente, por parte de un hombre, el empleo de la palabra filosofía. (…) Tengo una sola excusa que considero, sin embargo, legítima: el deber que la actualidad impone a los hombres de ciencia de pensar su disciplina en el conjunto de la cultura moderna para enriquecerla así, no sólo con importantes conocimientos técnicos, sino también con ideas arraigadas en su ciencia particular que puedan considerarse humanamente significativas. La misma ingenuidad de una mirada virgen (y la de la ciencia lo es siempre) pueden alumbrar con una luz nueva viejos problemas…(…) Asumo por entero la plena responsabilidad de los desarrollos de orden ético, y hasta tal vez político, que no he querido evitar por peligrosos que fuesen, o ingenuos, o demasiado ambiciosos que pudiesen parecer: la modestia conviene al sabio, pero no a las ideas que lo habitan y que debe defender».
Este ensayo se elaboró a partir de una serie de conferencias pronunciadas por Monod, en febrero de 1969, en el Pomona College, California, y que fueron también motivo de un curso en el Collège de France entre 1969 y 1970.
El doctor Theo de Fully, suizo y católico, data como medieval un trozo de la Sábana Santa de Turín con el método del Carbono 14. Sin embargo, pese a lo irrefutable del método científico, que él expone a sus hermanos, la doctora Colombe de Fully, experta en tratamientos psicólogicos a los moribundos, y el cardenal Emmanuel de Fully, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, sigue creyendo que hay algo de extraordinario en el sudario y continúa sus investigaciones. Paralelamente, se le plantean dudas relacionadas con el dogma católico centradas en la realidad o no de la Resurrección, entre otras...
Un escritor, Simon, pasa una temporada en la casa de campo de Jérôme, su amigo íntimo de juventud. Éste último, harto de la vida urbana de París, al heredar una finca, deja su carrera de ingeniero industrial y se entrega de lleno a la bucólica vida del campo.La visita de Simon persigue un fin concreto: la necesidad de librarse de algo que le preocupa, su actuación durante la Segunda Guerra Mundial. Él, que no fue combatiente ni «resistente», es conceptuado como traidor.Simon quiere reivindicar su inocencia. Y en días sucesivos, en la biblioteca, en la terraza, en la campiña que le rodea, Simon, en compañía de su amigo, inicia el examen de la época más tenebrosa de su vida: la época de la guerra y de la ocupación alemana.Se ha jurado ser sincero, no ocultar nada. Y lo hace.
“El mundo de hoy está enfermo de su orgullo, de su avidez insaciable de riqueza y poder, y no puede curarse sino acogiendo el mensaje de las Bienaventuranzas”. La pobreza de espíritu, la primera de ellas, es según el autor la clave de la vida espiritual, de todo camino de santidad y de toda fecundidad. Todas ellas contienen una sabiduría luminosa y libertadora, pero cuesta comprenderlas y practicarlas. En este libro, Jacques Philippe ofrece una sugerente reflexión sobre cada una de ellas, y ayuda a entender cómo contienen toda la novedad del Evangelio, toda su sabiduría y su fuerza para transformar el corazón del hombre y renovar el mundo.
El encuentro personal con Dios en la oración está en el origen de toda conversión personal, y es el camino para alcanzar una sociedad más justa: solo el contacto con el Cielo es capaz de sanar nuestra tierra.Sea cual sea la vocación de cada uno, la primera llamada que Jesús y el Espíritu Santo nos dirige es la de la oración . En ese diálogo, Jesucristo nos da a conocer el rostro del Padre, y también nuestra identidad más profunda.La oración, camino de amor guiará al lector hacia una mayor intimidad con Dios, ayudándole a aprender el arte de orar y a consolidar hábitos para que ese encuentro personal se prolongue durante toda la vida
Ante la actual crisis de la paternidad, hay más necesidad que nunca de personas que sean imagen de la fuerte y dulce paternidad de Dios. ¿En qué consiste esa verdadera paternidad?
«La experiencia os demostrará que la paz, que infundirá en vosotros la caridad, el amor a Dios y al prójimo, es el camino recto hacia la vida eterna.»
Vivimos una época de confusión e inquietud. Esta tendencia se manifiesta incluso en nuestra vida espiritual: nuestra búsqueda de Dios, de la santidad y del servicio al prójimo es agitada y convulsa, en lugar de ser confiada y pacífica. Pero ¿qué hacer para supe-rar los momentos de angustia y de temor, conservando la confianza y el abandono? Es lo que nos enseña este breve tratado sobre la paz interior.
A través de situaciones concretas de la vida cotidiana, el autor nos invita a reaccionar según el Evangelio. Si la paz interior es un exclusivo don de Dios, es preciso buscarla y perseguirla sin cesar. Este libro nos ayudará en esa tarea.
Todos los maestros de vida espiritual consi-deran que "hacer oración" es el medio indispensable para crecer en la vida cristiana, para conocer y amar a Dios, y para responder a la llamada de santidad que Él dirige a cada uno.
Hoy en día, muchas personas tienen sed de vida espiritual, sed de Dios, y quieren hacer oración, pero no saben muy bien cómo empezar, o una vez iniciada la práctica de la oración, la abandonan en cuanto tienen dificultades.
Pero la perseverancia en la oración -según el testimonio unánime de los santos- es la puerta estrecha que nos abre el Reino de los Cielos, y la fuente de la auténtica felicidad.
Convencido de esta verdad, el autor ofrece en este breve y jugoso libro, sugerencias y consejos sencillos que orientan a toda persona deseosa de hacer oración, ayudan a perseverar y aportan respuesta a las dudas que puedan surgir. Para ello se apoya en las experiencias de grandes contemplativos de la Iglesia, como Juan de la Cruz, Teresa de Jesús o Teresa de Lisieux.
Jaques Pirenne nace en 1891 en Gante, Bélgica, hijo del también historiador Henri Pirenne, y muere en 1972 en Hierges, en su país natal. Fue instructor del príncipe Leopoldo y después rey de Bélgica Leopoldo III, cuya vida compleja acompaña y defiende, ya que este desafortunado rey ejerce durante la invasión nazi después de 1940, desquiciando a este pequeño pero importante país.
Asombra su Historia Universal y sus grandes corrientes por su enfoque original, mas, y seguramente este es su estigma, no se vincula con los enfoques de moda de la época que era la marxista. Pirenne hijo perfeccionó el sistema paterno y lo desarrolló aplicándolo a toda la historia de la humanidad, creando un hilo conductor que le permitió detectar unas corrientes dentro el acontecer del hombre durante los últimos 20 mil años. Con precisión Pirenne analiza la prehistoria del planeta y determina grandes acontecimientos y los interpreta desde la razón económica y su influencia en la concepción de sociedad. Con Pirenne sucede lo mismo que con el historiador universal Durant ya que las culturas quedan emparentadas desde la religión, las ideas y la tecnología dejando al descubierto una continuidad y hermandad asombrosas.
Dentro de la historia que sucede a partir de la invención de la escritura, Pirenne logra explicar la articulación entre las culturas griega y europea con sus rivales periféricos, además de la china o la musulmana. Peca Pirenne en asomarse en su obra hasta la actualidad, perdiendo la sensibilidad que es reemplazada por cierta parcialidad política, comprensible por su vida como belga que vivió dos guerras mundiales, donde su país fue convertido en campo de batalla de las potencias vecinas, reduciendo lo cultural de su análisis a una historia política.
Seguramente por esa imposibilidad de ser vinculado a una escuela dominante y usado en el debate político tan álgido que se dio en la segunda mitad del siglo XX, este autor fue descartado y solo el empeño de las editoriales españolas, que habían traducido esta historia universal en más de 5 reimpresiones profusamente ilustradas, fue que este gran autor no quedó reducido a una atracción exclusiva para sus paisanos.
Jacques Prévert (1900-1977) es, sin duda, el poeta de lengua francesa más popular de nuestro siglo, y «Palabras» (Paroles), el libro de versos que mayor audiencia y repercusión ha obtenido de entre toda su amplísima y polifacética obra (poesía, textos, canciones, guiones cinematográficos). Así nos lo presenta Gaëtan Picon: "Prévert habla antes que escribe: tiene una dicción antes que un estilo, y, por otra parte, algunos de sus textos han sido escritos precisamente para ser leídos. (...) Hay en Prévert una elocuencia instintiva que se une con ese genio lingüístico del pueblo, más activo mil veces que la ciencia de los gramáticos, ese don de invención verbal que trabaja en el lenguaje popular, en la picardía de sus palabras, en su inspiración, sus hallazgos, el irrefutable poder de convicción, su donde la palabra justa y de la palabrota, la comicidad de sus agudezas, lo imprevisto de sus hallazgos, el irrefutable poder de convicción de sus réplicas. (...) Prévert vuelve a encontrar la vena de la canción, de la romanza, de todas las formas instintivas a las cuales ,desde hace siglos, los hombres simples han confiado su melancolía y su esperanza. Prévert habla y canta con el pueblo; cuenta historias a quienes siempre las han pedido".
En el año 1818, Joseph Jacotot, revolucionario exiliado y lector de literatura francesa en la Universidad de Lovaina, sembró el pánico en la Europa sabia. No contento con haber enseñado el francés a los estudiantes flamencos sin darles ninguna lección, se puso a enseñar lo que él ignoraba y a proclamar la palabra de orden de la emancipación intelectual: todos los hombres tienen igual inteligencia. Se puede aprender solo, sin maestro explicador, y un padre de familia pobre e ignorante puede hacerse instructor de su hijo. La instrucción es como la libertad: no se da, se toma. Ella se aleja tanto de los monopolios de la inteligencia como del trono explicador. Solo hace falta reconocerse y reconocer en cualquier otro ser hablante el mismo poder.
La presente obra, compuesta por una selección de entrevistas realizadas entre 1981 y 2007, despliega todas las cuestiones que, con el paso de los años, se han revelado fundamentales en el pensamiento de Jacques Rancière, el destacado filósofo francés discípulo de Louis Althusser, con quien colaboró en la redacción de Para Leer El capital. El lector podrá adentrarse y profundizar en el pensamiento de Rancière, que gira en torno a la lucha de clases y la igualdad, a partir del juego de preguntas y respuestas que agiliza el contenido, facilita la comprensión y, sin perder el rigor, hace emerger formulaciones directas, reveladoras incluso, por la fuerza de la interlocución. Los entrevistadores no se limitan al liviano intercambio de palabra, sino que invitan al autor a precisar puntos que les preocupan e incluso ponen abiertamente en cuestión su pensamiento, comparándolo con posiciones adoptadas por otros autores, como Marx, Althusser, Foucault, Barthes, Bourdieu o Negri. Frente a ellos, Rancière responde siempre de un modo contextualizado, teniendo en cuenta las dificultades que se plantean y las cuestiones que todavía permanecen en suspenso.
En 1790, Kant introdujo el arte de los jardines en las Bellas Artes y las escenas de la naturaleza libre, desencadenada, en la filosofía. El mismo año, Wordsworth veía señales de la revolución en los caminos y riberas del campo francés, al tiempo que Burke denunciaba a los levellers revolucionarios que aplicaban a la sociedad la simetría de los jardines a la francesa.
Así pues, el paisaje es bastante más que un espectáculo agradable a la vista o que eleva el espíritu. Es una forma de unidad de la diversidad que altera las reglas del arte y metaforiza la armonía o el desorden de las comunidades humanas. En este brillante ensayo, Rancière nos guía por un siglo de debates sobre el arte del paisaje, en una reflexión sobre esta revolución de las formas de la experiencia sensible en la que saca a la luz el sentido político de las mismas.
Presentamos un breve y exquisito libro en el que dos ensayos -uno sobre la exposición "Ante la historia", curada por Jean-Paul Ameline en el Centro Georges Pompidou en 1996 y otro sobre una serie de documentales sobre el mismo tema proyectados en paralelo a esta exhibición-, reponen el modo en que una imagen artística puede reabrir el debate sobre la historia. Un libro a través de cuyas páginas el lector verá cómo una imagen cuenta la historia y la fija en una versión determinada a la vez que libera su sentido. Rancière reflexiona con ingenio y lucidez sobre la representación de la historia en el cine y en la pintura. De Alexander Medvedkin a Chris Marker, de Humphrey Jennings a Claude Lanzmann, y también de Goya a Manet, de Kandinsky a Barnett Newman o de Kurt Schwitters a Larry Rivers, el arte se ha cuestionado cómo retratar con éxito los acontecimientos que atraviesan toda una época. Pero preguntarse sobre la manera en que los artistas recortan el mundo sensible, aíslan o redistribuyen sus elementos, para Rancière es preguntarse por el corazón político de cualquier esfuerzo artístico. Y desde ese lugar analiza las diversas “historias”: la historia como colección de ejemplos, la de los "hechos" o documental, aquella "hecha con las huellas que nadie había elegido como tales, con los testimonios mudos de la vida ordinaria"; "historias" que se unen o se desunen, se oponen o se entrelazan, volviendo a disponer de diferentes maneras las relaciones entre los géneros pictóricos y los poderes de la figuración. Para Rancière no hay imagen que no pueda reabrir el debate sobre las escenas que la historia oficial decía haber fijado de una vez por todas.
Una niña y su asesino frente a un escaparate, una silueta negra descendiendo las escaleras, la falda arrancada de una campesina soviética, una mujer que corre ante las balas: estas imágenes -firmadas por Lang, Murnau, Eisenstein o Rossellini- singularizan el cine y esconden sus paradojas. Un arte es siempre, al mismo tiempo, una idea y un sueño del arte. La identidad entre voluntad artística y mirada impasible ya había sido concebida por la filosofía y ensayada, a su modo, por la novela y el teatro. El cine viene a colmar esa espera, a costa, sin embargo, de contradecirla. En los años veinte fue considerado como un nuevo lenguaje de las ideas, finalmente sensibles, que abolía el viejo arte de las historias y los personajes. Pero también iba a restaurar las intrigas, los tipos y los géneros que la literatura y la pintura habían hecho saltar por los aires.Jacques Rancière analiza las formas de ese conflicto entre dos poéticas que es el alma del cine. Entre el sueño de Jean Epstein y la enciclopedia desencantada de Jean-Luc Godard, entre el adiós al teatro y el encuentro con la televisión, adentrándose en el Oeste tras el rastro de James Stewart o en el país de los conceptos en pos de Gilles Deleuze, el autor muestra cómo la fábula cinematográfica es siempre una fábula contrariada. Por eso disuelve las fronteras entre el documento y la ficción. Sueño del siglo XIX, esa fábula nos explica la historia del siglo XX.
Jacques Rancière, sin duda uno de los filósofos más relevantes de la actualidad, realiza aquí un recorrido exquisito por la historia de la literatura en el que analiza la naturaleza y las modalidades del cambio de paradigma que destruyó el sistema normativo de las Bellas Letras, al tiempo que se pregunta por las contradicciones y tensiones de la literatura hoy. Rancière propone una nueva interpretación de este cambio, donde la literatura ya no será “ni la idea imprecisa del repertorio de las obras de la escritura ni la idea de una esencia particular capaz de conferir a esas obras su calidad ‘literaria’”, sino “el modo histórico de visibilidad de las obras del arte de escribir, que produce esa distinción”. Antes que preguntarse por el concepto de literatura –y distanciándose de posiciones como las de Sartre o Blanchot–, para Rancière resultará más interesante indagar acerca de las condiciones que hacen posible enunciar tal o cual principio o definición. Un análisis histórico filosófico de la literatura en un libro que se ha convertido en una referencia ineludible para la crítica literaria contemporánea.
En Las distancias del cine Rancière desarrolla originalmente la relación entre política y estética en el ámbito preciso del cine. Sus reflexiones no se limitan a analizar películas de autor (Straub-Huillet, Pedro Costa), sino también las películas de los grandes directores del cine que han llegado a todos los públicos: las obras más conocidas del gran Hitchcock, de los míticos Rossellini, Bresson y Minnelli son objeto de rigurosos análisis siempre desde una perspectiva que el mismo Rancière llama “la política del amateur”. Porque el cine no es solo para críticos expertos. Como arte y entretenimiento, el cine pertenece a todos.
Un brillante ejercicio poético en honor a la vida y la muerte. A pesar de la brevedad de su vida, la excéntrica y original figura de Jacques Rigaut, aclamado poeta surrealista del siglo xx, ha causado y continúa causando una gran admiración hoy en día.
Agencia general del suicidio es una antología de la prosa poética del célebre escritor francés que recoge textos de juventud, composiciones póstumas y una cuidada selección de aforismos y reflexiones en los que la muerte aparece como el acto de libertad más verdadero y prístino que uno puede concederse a sí mismo.
Ático de los Libros incluye en esta edición un prólogo de Noni Meyers, cantante del famoso grupo indie español Lori Meyers, y un epílogo del escritor Enrique Vila-Matas, así como una introducción y notas de la traductora, Sarai Herrera. "Jacques Rigaut se condenó a sí mismo a muerte y esperó impacientemente, hora a hora, durante diez años, el momento perfecto para acabar con sus días. Una experiencia humana cautivadora a la cual supo dar el tono trágico y humorístico que le era peculiar."
André Breton "Su obra me hace reflexionar sobre la muerte, ese momento tan incómodo, tan valiente, tan cobarde, que nos conducirá al mismo lugar donde debe estar la obra de Jacques: la eternidad."
Noni Meyers "Uno de los inspiradores del surrealismo."
Versovia
Dieciséis historias que fueron o podrían haber ido a cinco columnas. ¿El bombardeo de Monte Cassino en 1944 constituyó un sangriento error, monstruoso e inútil? ¿Está todo dicho acerca de la muerte de Rommel? ¿Hiroshima podría haberse evitado? Jacques Robichon ha abierto (y cerrado de forma permanente) estas importantes cuestiones de la II Guerra Mundial. ¿Gilles de Rais fue Barba Azul? ¿Jerónimo Savonarola era un monje fanático y cerril, o un mártir y un santo? ¿Quién mató a Francisco Cenci y cuáles fueron los actores del drama Petrella en la noche del 15 de septiembre 1598? ¿Cuáles fueron las causas y consecuencias del motín del Bounty? Para recrear la profundidad de estos fantásticos hechos del pasado, hacía falta la visión de un historiador y periodista actual. En 1842, un dandy con guantes amarillos y botones de oro, miembro del jockey-club y ahijado de Beauharnais, exploraba los bajos fondos de la delincuencia y estaba a punto de convertirse en uno de los novelistas más populares de su siglo; su nombre, Eugene Sue. ¿Maupassant era Bel Ami? ¿En que consistió el combate librado por Conan Doyle contra Sherlock Holmes? Con la atención al detalle y la verdad histórica que caracteriza Le débarquement de Provence y Jour J en Afrique, Jacques Robichon ha recreado 16 hechos capitales extraños o misteriosos, 16 historias realmente extraordinarias.
Una mirada diferente en un mundo en constante cambio muchas veces acechado por los viejos paradigmas. En 2006 los economistas neoliberales aseguraban que la humanidad había inaugurado una era de crecimiento perpetuo. Después vino otro mantra neoliberal: China manipula sus cifras de crecimiento y pronto su economía se desmoronará. Hace poco, con motivo del Brexit , se habló del colapso de Inglaterra y de Europa a un mismo tiempo... La lista de profecías es interminable. El propósito de este libro va en sentido contrario. Su intención es frenar simbólicamente la velocidad de las cosas. « Stop -escribe este destacado y desparpajado economista mexicano-. Paren el pánico. Pensemos. Hagamos neurobics. No dejemos que la circulación indefinida de información, rumores, tuits, teorías conspirativas nos ganen lo único que nos permite tomar decisiones óptimas: la razón.» ¿Y ahora pa' dónde? propone una mirada diferente en un mundo en constante cambio muchas veces acechado por los viejos paradigmas. Desde esta perspectiva analiza la relación entre cultura y desarrollo , nuestra relación con el TLCAN de Trump, cómo están enlazadas la economía y la política, el fin de la ortodoxia neoliberal , la corrupción en México y en el mundo, y muchos otros temas.
Petrogrado (antigua San Petersburgo), 1 de octubre de 1917. El capitán Jacques Sadoul llega a Rusia en uno de esos momentos en los que la Historia se agita, acelera y nadie sabe muy bien qué va a pasar al día siguiente. Estamos en plena guerra mundial, y a punto de producirse la insurrección bolchevique. Sadoul detecta y transmite pronto dos hechos fundamentales: que el pueblo ruso quiere la paz a cualquier coste y que el gobierno bolchevique es mucho más sólido de los que los aliados desean y calculan. Entra en contacto con los dirigentes soviéticos (Lenin, la Kollontai y sobre todo Trotski) y aprovecha la información privilegiada que esto supone para comunicar en sus cartas el día a día de la revolución y de las negociaciones de la paz.
Entre el espionaje, la diplomacia y la crónica, estas cartas, inexplicadamente nunca editadas en castellano, se ofrecen al lector como una mirada desde dentro sobre uno de los acontecimientos que "conmovieron el mundo". Más que un libro "sobre", un libro "en" la revolución bolchevique.
El jugador sufre una grave pérdida al comienzo de su partida: su dama. Sin embargo, aún dispone de muchas otras piezas con las que maniobrar sutilmente. Así la historia pierde a su heroína, Josette Rueil, dejando a Joachim Lodaus en inferioridad frente al dios rival. Debe entonces enviar a Didier Chaptal en busca del espiritu de la joven al asombroso mundo de los Sueños. Allí encontrará una muchedumbre de seres enigmáticos; bellas y diabolicas jóvenes, Maestros gatos, héroes y villanos, sueños y pesadillas. De esta forma, Jacques Sadoul entronca el universo onírico de H. P. Lovecraft con su propio mundo, desarrollado sobre Agen, en el valle del Garonne, en cuyas cercanías se extiende el abominable Dominio de R. La novela es un juego literario urdido sobre las misteriosas leyes que rigen la astrología y la alquimia, quienes determinan hasta el menor movimiento de sus piezas, que funcionan más como arquetipos que como seres humanos, siendo sus acciones un simple reflejo de los deseos del mago-jugador.
Después de siete siglos, Joachim Lodaus vive en el Dominio de R. gracias a las prácticas y experiéncias maléficas que le descubren todos los arcanos de las ciencias ocultas. Su único compañero: Ai-d'Moloch, el Maestro gato del mundo de los sueños... Rompiendo su soledad, contrata a Sandra Fennini, joven enfermera de Agen. ¿Quien es ese extraño joven llamado Modesto, apenas humano, sin memoria ni voluntad, que ella debe cuidar? Como escape de una realidad que la abruma, la joven se refugia todas las noches en el mundo de los Sueños, al que los poderes de Lodaus le permiten acceder. ¿Es un refugio ese universo de voluptuosidades y sangrantes suplicios? Sin embargo, menos terrible que la realidad misma del dominio de R., donde se desarrollará el primer enfrentamiento entre Dios y un hombre.
Después de siete siglos, recluido en su mansión del dominio de R., el mago Joachim Lodaus, monstruoso, invulnerable, se apresta a realizar su obra maestra: el logro de la inmortalidad. Es de este dominio maldito que Sandra huye, refugiándose en el mundo de los sueños, universo onírico creado por los sueños de los niños (las tierras bajas) y las pesadillas de los adultos (las tierras altas). Allí seguirá los pasos de Didier Chaptal, el peregrino extraviado en el bosque de Eliande, será seducida por el tirano Tsiang-Cheng, torturada por la princesa púrpura, en pos de un destino que no es el suyo, en manos del siniestro Lodaus.
Abarcando un periodo de tiempo que va desde 1911 hasta 1972, el libro es un recorrido por las revistas anglosajonas de Ciencia Ficción dividido en etapas, a las que se asigna una denominación, que según el autor van determinando la evolución de este género.
El análisis es exhaustivo y permite ver desde una perspectiva general el desarrollo de los distintos argumentos de la Ci-Fi.
Es un intento de presentar una historia completa de este periodo en el cual la mayor divulgación se realizaba a través de las revistas.
«El gran arte de la alquimia» es la segunda incursión al tema alquimista de Jacques Sadoul, con lo que nos ofrece una visión más profunda de su primer libro. Originalmente publicado como «Le Grand Art de L’Alchimie» en 1973 por ediciones Albin Michel, es publicado en 1975 para la colección “Otros Mundos” y en 1977 para “Realismo Fantástico”. Toca los temas históricos de la alquimia china, egipcia, alejandrina y árabe, hasta la contemporánea. Y finaliza con un capítulo sobre el simbolismo hermético.
En pleno siglo XIX, la mujer de un oficial inglés, quien hasta entonces no ha vivido más que por y para los grandes principios morales que regían no sólo su vida, sino toda la sociedad victoriana, es raptada por una tribu de salvajes erotómanos de Nueva Zelanda. Dejamos al lector imaginar qué tesoros de astucia e invención deberán desplegar las mujeres, los hombres y los niños de la tribu para que Stella MacLeod vaya, poco a poco, abandonando sus pudorosos modales y disfrutando desinhibidamente de los variados y sorprendentes placeres que se le ofrecen. El editor francés Jean-Jacques Pauvert, quien publicó por primera vez en el mundo esta novela en 1978, asegura que «el autor, que jamás había publicado textos eróticos, podrá quizás ser reconocido por sus múltiples lectores habituales». Años más tarde, Jacques Serguine reconoció ser el autor.
Este original texto, deliciosa mezcla de recuento de experiencias y de manual para no iniciados, aborda una fantasía muy recurrente y descrita con mucha frecuencia en las obras eróticas, pero nunca analizada en profundidad. Dar una azotaina, ¿qué beneficios puede reportar a la persona azotada y a quién la propina? ¿Cuándo hay que darla… o recibirla? Y, muy particularmente, ¿cómo debe hacerse para que no provoque precisamente lo contrario de lo que persigue?… El escritor francés Jacques Serguine reivindica el azote como uno de los gestos derivados del amor, en un contexto de mutuo consentimiento. A partir de sus vivencias personales, y mientras explica paso por paso cómo realiza él mismo esta práctica, el autor elabora y desarrolla sus teorías para demostrar en propia piel el placer y el acercamiento que procura entre quienes lo practican. Así pues, no es un libro sobre el sadismo ni el masoquismo, sino un breve y meditado estudio que aborda con gran naturalidad una fantasía erótica que pocos se atreven a poner en práctica.
Nunca en mi vida de lector de ciencia ficción he hallado a un autor más iconoclasta que Jacques Sternberg, si exceptuamos quizá a Kurt Vonnegut Jr., con el que tiene grandes paralelismos. Sternberg es sin lugar a dudas el escritor de ciencia ficción más conocido de Francia, pese a que él afirma rotundamente que no es un escritor de ciencia ficción. De hecho, hay que reconocer que gran parte de su obra ha aparecido en colecciones no especializadas, pese a lo cual la crítica general no lo ha considerado nunca tampoco como un autor «consagrado», es decir capaz de alinearse entre los autores presumiblemente merecedores de un Gouncourt, por ejemplo. Muchos han querido ver en él un precursor del underground en el país galo, lo cual no deja de ser cierto, aunque Sternberg sea anterior y nunca se haya adherido a los postulados de este movimiento. En realidad, creo que Sternberg no se ha adherido nunca a nada. (Domingo Santos)
Desde hace algunos años, en la estela de importantes descubrimientos científicos relacionados con la comunicación vegetal, una fuerte tendencia nos incita a tomar el árbol como modelo, incluso a penetrar los arcanos de su 'vida secreta'. Pero más allá de las metáforas y las analogías fáciles, ¿qué podemos esperar de este nuevo acercamiento a los árboles? ¿Una fuente de inspiración, un modelo ecológico, la llave para un nuevo bienestar basado en la apertura y en el compartir? Un ecologista apasionado nos entrega sus respuestas marcadas por la ciencia, la sabiduría y un respeto infinito por la naturaleza: '[El árbol] es una gran figura de lo vivo que parece querer dirigirse a los grandes primates irreverentes en los que nos hemos convertido. Unos primates hoy frenados en su impulso, aplastados por incertidumbres, perdidos en el borde del camino por haber tontamente olvidado que vivían en el planeta de los árboles.'
Ensayo considerado como la obra más importante de la historia de la ufología, Pasaporte a Magonia abrió las puertas para una nueva interpretación del fenómeno ovni, salvando así la clásica dicotomía entre el escepticismo y la hipótesis extraterrestre, y haciendo ver la necesidad de incluir el componente psíquico subjetivo (mitológico, histórico, folclórico, religioso) a la manifestación física objetiva del fenómeno. Magonia, ciudad legendaria del folclore medieval y llamada así en algunas viejas crónicas, sería la región de donde procederían extrañas criaturas aéreas. Vallée reutilizaría dicho concepto para aludir a que «los seres de los ovnis actuales pertenecen al mismo tipo de manifestaciones que se describían en siglos pasados secuestrando humanos y volando a través de los cielos», tendiendo así un puente entre las visiones extraterrestres y las de ángeles, demonios, hadas y elfos. Todas serían, para él, manifestaciones de un mismo fenómeno. Sus conclusiones e ideas finales de su trabajo manifiestan su convencimiento de un mismo mecanismo subyacente en el origen del mito de los platillos volantes y aquel que sustenta las historias sobre seres sobrenaturales o apariciones religiosas, además de remarcar la fuerza del mito de los platillos volantes y la aparente absurdez del comportamiento del fenómeno.
En junio de 1940, en Boult-sur-Suippe, Jacques Yonnet cae prisionero del ejército alemán. Pronto logra escapar y llegar a París para incorporarse a las actividades clandestinas de la resistencia.En la Rive gauche, de la plaza Maubert a la calle Mouffetard, combatientes, artistas, espías, bohemios, traperos y criminales transitan de noche las callejuelas, los cafés, los bistrós. Son las arterias ocultas de la ciudad, su vida secreta, nutrida de oscuros personajes, sucesos imperceptibles y antiguas leyendas que Yonnet recoge en un relato compuesto de realidad y fantasía, de etnografía y fábula.Publicado por primera vez en 1954, Raymond Queneau consideraba este extraño libro el mejor jamás escrito sobre París. Retrato del periodo más sombrío de la capital francesa durante el pasado siglo —el de la ocupación nazi—, Calle de los Maleficios es sobre todo el testimonio único de un extraordinario narrador y flâneur infatigable, versado como nadie en la historia más antigua y «minúscula» de Paris, que atravesó el firmamento literario de su tiempo como una estrella fugaz.
A lo largo de La experiencia de lo real en la cura psicoanalítica se elucidan las distintas escansiones en el recorrido de Jacques Lacan. En la primera escansión Miller nos dice que lo real no es acorde con la búsqueda de la verdad. En la segunda, realiza una recomposición del movimiento que anima la enseñanza de Lacan con respecto a la doctrina del goce, y en la tercera se ocupa del concepto de la vida y de una última definición del síntoma como acontecimiento del cuerpo.
¿En qué lugares se puede decir que hay experiencia del analizante en cuanto a lo real? (...) creo que el analizante hace la experiencia de lo real como síntoma y también como angustia. ...
Repertorio universal de seres, personajes, libros, hechos y cosas basadas en las apariciones, en las adivinaciones, en la magia, en el mundo del infierno, los demonios, las brujas, las ciencias ocultas, los ogros, la cábala y los espíritus, etc.
El novelista francés Jacques-Pierre Amette, autor además de varias piezas teatrales y profundo conocedor del mundo de los escenarios, encontró inspiración en la vida del dramaturgo alemán Bertolt Brecht para componer esta novela de amores adúlteros y de espionaje que se alzó con el Premio Goncourt 2003, precisamente en el centenario de este prestigioso galardón. En octubre de 1948, Bertolt Brecht regresa a Berlín oriental, una ciudad en ruinas, llena de tanques soviéticos y de miseria. Han pasado quince años desde que, en 1933, en los albores del nazismo, partiera a un exilio que lo llevó a Estados Unidos tras recorrer medio mundo. En su regreso, lo acompaña su mujer, la actriz Helene Weigel, y se dispone a dirigir el famoso Deutsches Theater, donde empezará nada más y nada menos que con la célebre «Antígona» de Sófocles. Sin embargo, la policía política comunista no se fía: quiere asegurarse de que Brecht sigue siendo un verdadero «camarada». Así pues, conocedores de las flaquezas del dramaturgo, se disponen a preparar un cebo: María Eich, la futura «Antígona», una hermosa y delicada actriz vienesa que no tiene mucho que perder pero sí una familia a la que proteger y un pasado colaboracionista que borrar.
Jacques Cousteau, el hombre que nos presentó las maravillas ocultas bajo la superficie del mar a través de sus exploraciones con la escafandra autónoma o aqualung que él mismo inventó junto con Émile Gagnan, nos ofrece una narración de sus primeros días de aventura en “El mundo silencioso”, un libro de memorias, anécdotas y fascinantes relatos que nos permite viajar una vez más a su lado, a los primeros días del buceo autónomo. A través de estas páginas, el capitán Cousteau nos logra transmitir la pasión y el romanticismo por la exploración submarina y nos sumerge en “El mundo silencioso”, desvelando la magia y el misterio que ocultan las profundidades, para dejarnos atrapar por el encanto de la aventura con cada una de sus intrépidas inmersiones, en un mundo hasta entonces totalmente desconocido.
En busca de algo salvaje. Lexie Webster necesitaba una aventura... y pronto. No buscaba una relación, no después de su ex prometido; pero eso no significaba que tuviera que vivir como una monja. Cosa imposible después de los impuros pensamientos que le estaba provocando su nuevo cliente Josh Maynard. Josh Maynard iba a seguir su viejo sueño de aprender a navegar, pero no sabía si lo iba a conseguir con aquella instructora, porque estaba claro que Lexie Webster tenía sus propios planes... que consistían en seducirlo fuera como fuera. Y él no tenía ningún problema en seguir las órdenes de su maestra...
Un inesperado encuentro con un enemigo del pasado arrastrará a Victoria por un torbellino de engaños, traiciones y amor. Lady Victoria Wexhall está furiosa con su padre. Ahora que empieza la temporada social en Londres y que podrá atender a las solicitudes de sus atractivos pretendientes, resulta que su padre le ha pedido que viaje a la finca rural del vizconde Sutton. Allí se reencuentra con Nathan, el hermano menor del vizconde, quién años atrás le causó un daño del que todavía no se ha repuesto. Victoria planea vengarse de Nathan, pero no sabe que el pasado de este atractivo espía retirado la arrastrará por un torbellino de engaños, traiciones y amor.
Carolyn Turner, vizcondesa Wingate, está completamente escandalizada por la última selección llevada a cabo por la sociedad literaria de Londres. Memorias de una amante es escandalosamente explícito y absolutamente perverso… y despierta en ella sentimientos que nunca supo que tuviera. Está convencida de que esta erótica lectura es el único motivo por el que está sucumbiendo a los encantos del célebre libertino Daniel Sutton, lord Surbrooke. Es del todo imposible que esté enamorándose del granuja y sus ilícitas caricias… ¿o no? Lo último que Daniel deseaba era pronunciar los votos matrimoniales. Desea con ansia a Carolyn, cierto, pero nunca imaginó que una vez que la arrastrara a su cama jamás quisiera dejarla marchar. Pero sólo cuando un asesino convierte a su amada en su objetivo, Daniel se ve incitado a confesar su amor… y a reclamar a Carolyn como su mujer.
El libro de Mary Shelley, Frankenstein, tiene alborotadas a todas las jóvenes de Londres, sobre todo a la señorita Sarah Moorehouse. Su imaginación está en plena ebullición, de modo que cuando divisa a Matthew Devenport, marqués Langston, entrado a hurtadillas en su casa a altas horas de la madrugada con una pala en la mano, no le queda más remedio que investigar. Alentada por la curiosidad, la aventurera muchacha se cuela en su recámara... y es pillada con las manos en la masa por este guapísimo aristócrata totalmente en cueros.El marqués Langton tiene mejores cosas de las que preocuparse que de un grupo de jovencitas amantes de la literatura. Pero el plan maestro de Matthew para salvar a su familia de la ruina podría verse frustrado cuando descubre a Sarah escondida tras las cortinas de su cuarto. ¿Qué estará tramando la entrometida mujer? ¿Y por qué su deseo se inflama por una muchacha que es demasiado inquisitiva para su propio bien? Bueno, dos pueden jugar al mismo juego... Y cuando Matthew captura a la seductora Sarah en toda su desnuda gloria, la noche de travesuras tan solo acaba de empezar...
¿SEGUIRÍA DESEÁNDOLA DEL MISMO MODO CUANDO DESCUBRIERA LO QUE BUSCABA REALMENTE? El doctor Brett Thornton debería estar encantado con su último descubrimiento, una fórmula antienvejecimiento, pero lo cierto era que el único resultado de su éxito era que todo el mundo parecía querer algo de él. Necesitaba escapar de todo aquello y estar solo, por lo que pensó que un viaje a Perú era el plan perfecto para ver las cosas con perspectiva… Hasta que una hermosa turista se interpuso en su camino… A Kayla Watson siempre le habían gustado los viajes de trabajo hasta que su jefe le pidió que espiara al científico Brett Thornton en su viaje a los Andes. Ahora estaba cansada, sucia… y muy excitada por culpa del guapísimo Brett. Por suerte para ella, él parecía sentir lo mismo…
Mallory sabía que estaba dolida por cómo había acabado su última relación, pero aquello no duraría más que una noche. Una noche que tendría que bastarle…
Adam jamás habría pensado que acabaría en la cama con Mallory sólo unos días después de hacerle aquellas sensuales fotos para otro hombre. Pero lo cierto era que estaba disfrutando de lo lindo… Desgraciadamente, todo aquello era de lo más inoportuno porque él se marchaba del país al cabo de una semana. Sin embargo, no podía decirle que no aquella noche…
Lady Julianne Bradley está convencida de que el hombre al que ama nunca será suyo. Ha accedido a contraer un matrimonio concertado por su padre, cuando empieza a vivir extraños sucesos, que además se parecen a los descritos en un libro que está leyendo. El detective convocado para investigarlos es nada menos que el hombre del que está enamorada...
Podria haber sido la relacion perfecta, pero entonces se interpuso un bebe. ¿Podra la nueva top model de Nueva York convencer a un poderoso multimillonario para que acepte un bebe secreto en su vida?
Soy Laura Jones, y puede que me conozcas como la nueva top model de Nueva York. Pero no todo es lo que parece. Cometi el error de enamorarme de mi jefe Tristan Young, uno de los hombres mas ricos del mundo de la moda. Desde que me vio, quiso que modelara para el, era el trabajo de mi vida.
Sacrifique mi tiempo y entregue mi corazon.
Pero todo eso se vino abajo cuando me di cuenta de que estaba embarazada de dos meses de el. No sabia como decirselo, asi que me invente una excusa y me escape para tener el bebe en secreto con mi familia.
Pense que podria volver y estar con el con el dinero que ganaba y cuidar de mi bebe. Pero cuando volvi, descubri que habia contratado a una nueva modelo que lo queria para ella sola.
Ahora tengo que competir con la nueva chica para recuperar mi lugar y averiguar como mantener a mi pequeña en secreto. Pero, ¿hasta donde llegara mi rival para conseguir al hombre que amo?
CAPITULO 10 DE ESCLAVA NEGRA (ÚLTIMO): La salida de Tara de Dixieland con motivo del Mardi Gras fue un gran éxito pero ha traído consecuencias indeseadas. Su antiguo novio, Mick, la ha reconocido y ha decidido recuperarla a toda costa. Por ello secuestra a míster Trap y se introduce por la fuerza en la ciudad esclavista. La irrupción de Mick hará que los acontecimientos se precipiten de forma dramática. (ÚLTIMO CAPÍTULO DE LA SERIE)
Cómo olvidar aquellos veranos de 1994, cuando James de 13 y yo de 10 jugábamos en las aguas cerca de los pantanos en Houma Luisiana. Era mi pequeño pueblo natal, aunque de él no, ya que él solía ir cada verano de vacaciones con su bisabuelo que vivía ahí; el señor Sam Marshall Ford una de las personas más ricas de Los Estados Unidos en su tiempo. Su bisabuelo vivía en una mansión fuera de la pequeña ciudad inmersa en el bosque y rodeado de jardines hermosos, un poco fuera de contraste para la clase baja del lugar. A James siempre le prohibió su madre salir a conocer y jugar con chicos de su edad ya que nadie era de su posición económica ahí. Siempre salía acompañado de sus dos ‘niñeros’ a todas partes y eso siempre le molestaba. Lo conocí fortuitamente un viernes de agosto de 1993 afuera de la secundaria Oaklawn Middle School y todo por no fijarme al cruzar la calle. Su lujoso coche conducido por uno de sus sirvientes casi me embiste. Como olvidar esa escena, del auto bajaron dos hombres muy bien vestidos y luego el hombrecillo vestido elegantemente bajó después; muy guapo tengo que reconocer. Se acercaron los dos hombres adultos primero y me preguntaron si estaba bien, yo obviamente estaba en el suelo y asustada de casi morir ahí, pero me levanté rápido por el embrollo de las miradas de mis compañeros de primero de secundaria, y recuerdo que dije: “que estaba bien, que había sido mi culpa”. Antes de irme, el chico bonito preguntó con una voz típica de los millonarios, algo soberbio, pero con un toque de honestidad: “si gustas puedes venir a la mansión, la que está en lo alto del bosque”. No recuerdo que le dije, pero por zafarme de su mirada que me hacía ponerme nerviosa le dije que sí y acto seguido me dijo que me llevarían a mi casa ese día, lo cual accedí. El resto es historia. Lo poco de esos dos veranos que convivimos como amigos, tengo que confesar que me enamoré de James Marshall, era tan hermoso, tenía algo irresistible que me provocaba mariposas en mi estómago. Pero, nunca le confesé mi amor, no sé, siempre tuve miedo a que me dijera fea o simplemente me rechazara. Él tenía casi 14 y yo casi 11, pero yo parecía de 8. Siempre bromeábamos, pero en el fondo me daban celos cuando él me solía hablar de las chicas de su colegio en New York que le gustaban. Yo que podía aspirar; crecer en Houma y casarme, lo típico de la mayoría de las chicas. No tenía mucho que ofrecer, además no era tan bonita para decirle ¿quieres ser mi novio? pero siempre él fue lindo conmigo y mi único amigo que tuve. James siempre me trató como su amiga pequeña algo que honestamente odiaba, yo quería que sintiera lo mismo que yo; amor. Aquel verano de 1994 fue el último que le vi, su bisabuelo murió y jamás regresó de nuevo, eso me dolió en el alma, y de ahí siempre pensé que nunca tomó en serio nuestra amistad. Él para mis 16 ya debería haber sido mayor de edad y podría haber venido a buscarme: pero nunca lo hizo. Para mis 18 me estaba mudando a New York ya que mi madre dos años antes había muerto y no tenía nada que hacer en ese pueblo. El único familiar que tenía era una tía al sur de Bronx en New York. Siempre me emocionó la idea de cursar una carrera y ser alguien en la vida como mi madre siempre me decía, pero a mis 18 todo se vino abajo, mis sueños se truncaron, tuve que trabajar sino no comía. Ya que mi tía siempre me trató mal, tal vez por su edad avanzada y sus achaques, pero igual le agradezco esos años de posada. Los años pasaron lejos de Houma, ya no era una adolescente, ya era mujer. Tenía 24 cuando conocí a Louis, mi primer novio, algo tarde, pero llegó, él tenía 28 y nos hicimos muy buenos amigos. Luego la relación escaló y me casé con él en 2006. Seguí viviendo en el barrio más peligroso de New York; el Bronx con todo lo que conlleva; no podíamos aspirar a más. Viví con Louis dos antes de decidir tener un bebé y a finales de agosto quedé embarazada, pero la desgracia nos visitó una mañana...
Una novela trazada a través de ocho exquisitos vestidos reales de Dior el año que se cumplen 65 años de su muerte. Londres, 2017. Lucille adora a su abuela Sylvie, y cuando esta le pide ayuda para recuperar una reliquia del pasado, la joven no duda en subirse a un tren rumbo a París tras la pista de un Dior de valor incalculable. Pero lo que Lucille no sabe es que detrás del vestido se esconde un gran secreto que podría cambiar su vida por completo. París, 1952. Como la esposa de un embajador, el cometido de Alice es ver y ser vista, a pesar de que no se siente nada cómoda en su papel. Además, su amor parece haberse enfriado así que, cuando un misterioso joven se cruza en su camino, Alice se verá envuelta en una historia de amor por la que lo arriesgará todo.
Después de perder toda su fortuna debido a la crisis económica, los Wang, una disparatada familia de inmigrantes chinos, se embarcan en un hilarante viaje a través de Estados Unidos que, quizá, consiga unirlos de nuevo. Charles Wang está cabreado con Estados Unidos. Hasta hace poco era un inmigrante emprendedor que había levantado un emporio gracias a los cosméticos. Sin embargo, se ha arruinado y lo único que desea es volver a China para empezar de cero. El viaje desde su mansión, recién embargada, en Bel-Air hasta Nueva York estará lleno de peripecias. Con su hijo a punto de caer en brazos de una seductora; su mujer esperando la oportunidad para abandonarlos, y su hija totalmente obsesionada con sus estilismos, Charles debe escoger entre proteger y conservar a su familia o llevar a cabo su sueño de comenzar una nueva vida en China. Divertida y encantadora, Los Wang contra el mundo nos cuenta cómo pasar de la riqueza a la pobreza puede unir a una familia de una manera que el dinero nunca lo podría hacer.
En el vibrante mundo de los restaurantes de Nueva York, mi establecimiento con estrella Michelin estaba una vez en la cima, pero ahora su brillo se desvanece.
Las muertes de mi mamá y mis abuelos en Italia ensombrecieron mi pasión, dejándome en un bache culinario. No solo me atormenta su pérdida, sino que una realización me he sacrificado el amor y la familia por mi carrera como estrella de rock en mi juventud y ahora como estrella de la restauración. Mi exterior áspero esconde un anhelo de romance y familia.
Entonces, ella la enigmática Olivia, mi nueva sous-chef. Tuvimos un romance sin palabras una tarde en Francia hace un año, y nunca pensamos que nos volveríamos a ver. Ahora saltan chispas mientras ella renueva mi cocina y mi vida, reavivando las llamas de la emoción y la pasión que creía extinguidas.
Mientras nuestra ardiente historia hierve de pasión, desconozco su identidad oculta. El impacto de la traición golpea con fuerza cuando descubro su verdadera identidad, como una daga en mi corazón.
Pensé que ella era la indicada. Pero ahora, ¿podrá el amor que hemos construido resistir la tormenta de secretos, o será el regusto amargo de nuestra pasión antes dulce?
¿Quién es la misteriosa bailarina que cautiva mi corazón en el Club Zafiro de Louisville, y por qué rechaza cada uno de mis avances? Creía tenerlo todo —riqueza, poder, éxito— hasta que posé mis ojos en ella. «Ángel», la hermosa bailarina estrella del Club Zafiro, enciende en mí una pasión que nunca supe que existía. Hacía mucho tiempo que había renunciado a encontrar a una mujer. Ella no es como ninguna otra; hay una fuerza en ella a pesar de su edad. Es independiente, decidida, hermosa y se niega a dejarse influenciar por mis encantos. Sin embargo, mientras la observo desde lejos, sé que debo tenerla. ¿Podré atravesar sus defensas y mostrarle el amor que se merece, o mi estatus de multimillonario solo la alejará más? Y con un peligroso acosador amenazando su seguridad, ¿podré protegerla de las sombras que la atormentan? La resistencia de Ángela solo alimenta mi determinación de ganar su corazón. Pero temo perderla antes de haberla tenido realmente.
¿Quién es ese hombre misterioso de ojos oscuros con el alma atormentada? Me intriga de inmediato… Este VIP del exclusivo Club Sapphire es tan misterioso como apuesto. Vine a Las Vegas para prepararme para mi primer gran papel en el cine. Para mezclarme, aprender las cuerdas y mantenerme de incógnito. Entonces confundí su pedido, y todo cambió. Pero espera. Solo soy una chica de campo de Wyoming recién llegada a Hollywood y Las Vegas. Sé que esconde algo detrás de esos ojos tristes y furiosos. Pero cada momento con él hace que mi corazón se acelere y mi columna se estremezca. Este seductor desconocido me hace querer sumergirme en su mundo. Si tan solo estuviera preparada para los secretos y verdades que podría descubrir.
La perspectiva de Arial
Un romance vertiginoso en París, un matrimonio secreto y un giro que nunca vi venir.
Soy Arial Sinclair, hermana menor de Simon Sinclair, el poderoso dueño de los Clubes Sapphire. Durante mi viaje a París, un valiente héroe americano, Dominic Bennett, me rescata de un ladrón. Mi corazón se acelera cuando el héroe americano me deja sin aliento. Nos enamoramos y no puedo resistirme a su propuesta.
Pero de vuelta en Las Vegas, comienzan a suceder cosas extrañas. Empiezo a cuestionarlo todo. ¿Es Dominic realmente mi salvador, o está ocultando un oscuro secreto?
Sin que yo lo sepa, Simon encarga a mi querido amigo y detective privado Nick McAshley una investigación detallada sobre Dominic, y lo que descubre es aterrador.
¿Es Dominic mi salvador o mi mayor amenaza? Descubre si mi corazón sobrevivirá a la traición definitiva.
La perspectiva de Nick
Siempre la he amado en secreto. Ahora, su nuevo prometido podría ser la mayor amenaza para su vida.
Soy Nick McAshley, amigo cercano de Arial Sinclair, la dulce y adinerada hermana de Simon Sinclair, jefe de los Clubes Sapphire.
El romance vertiginoso de Arial en París con el misterioso Dominic Bennett parece demasiado perfecto. Cuando regresan a Las Vegas y se casan en secreto, sé que algo no anda bien.
Simon me encarga investigar a Dominic, y lo que descubro me hiela la sangre. Con cada revelación, el peligro que rodea a Arial aumenta.
¿Podré protegerla del hombre en quien confía su corazón?
¿Quién es el elusivo multimillonario en la espectacular Gala Morgan? Pues, ese soy yo, de incógnito como Alex Oliver reemplazando a Alexander Morgan. Y saltan chispas con la chica que odia mi mundo.
Como Alex Oliver, me encuentro fascinado por la cautivadora Emma Bennett, una reportera de investigación en una misión en la gala. Está decidida a exponer el lado oscuro de la riqueza y a Alexander Morgan. Además, resulta que está marcada por un padre multimillonario que la abandonó.
Bailamos y compartimos una noche de pasión que trasciende mi resguardada existencia virginal, y pone mi mundo patas arriba. El tiempo que pasamos juntos durante las siguientes semanas teje una historia de amor y exploración, pero también de engaño. Bajo la superficie, albergo un amor por los perros y los animales, una pasión por la caridad y un anhelo de conexión.
A medida que nos enamoramos, temo la revelación que podría destrozar nuestro amor recién descubierto. Mi identidad secreta amenaza con desenmarañarse mientras ella indaga más profundo. Temo perderla, a la mujer que me ha enseñado sobre el amor y la vida.
Con la verdad finalmente revelada, nuestro amor pende de un hilo. ¿Podré convencer a Emma de que mi corazón es sincero, o las cicatrices de la traición nos mantendrán separados para siempre?
¿Quién es ese intenso y sexy multimillonario con ojos que penetran directamente en mi alma, amenazando con desentrañar todo lo que he trabajado tan duro para construir?
Gabriel Ashford. Un nombre susurrado entre la élite de Nueva York, ahora de pie frente a mí con un hambre que iguala mis propios deseos secretos. Su oferta de comprar mi arte es un salvavidas, pero bajo su encanto se esconde una oscuridad que no debería explorar. Pero
¿Puedo resistir esta pasión que ni siquiera sabía que existía dentro de mí? ¿Puedo resistir el atractivo de su riqueza y poder, o sucumbiré a la peligrosa danza que me ofrece? Mi corazón me advierte que debo andar con cuidado, pero mis deseos pueden llevarme por un camino del que no hay retorno.
En una ciudad donde los sueños se hacen y se rompen por igual, Gabriel representa una tentación seductora. Pero ¿puedo confiar en que no me romperá en el proceso?
¡Maldición! ¿Cómo es posible que el atractivo héroe que conocí en Central Park este fin de semana sea mi nuevo jefe?
El hombre de aspecto divino con el que fantaseé sin cesar después de nuestro primer encuentro ardiente e inesperado...
Este es mi primer gran avance laboral y demasiado importante para mí y mi familia de clase media. No puedo arruinar mi nueva carrera con esta relación prohibida.
Pero él es implacable, un alfa sexy que quiere lo que quiere. Y me quiere a mí.
¿Podré usar mis superiores estrategias de ajedrez para encontrar una salida a esto? ¿Usar mi cabeza en lugar de mi corazón?
Esos ojos, esas manos, ese cuerpo esculpido, lo que hizo en el parque. Su poder, su toque seductor. Me cuesta resistir este deseo que burbujea en mí.
Mientras nuestro secreto romance de oficina se enciende, me encuentro dividida entre mi ambición y mis deseos. ¿Puedo confiarle mi corazón, o será esta apasionada conexión mi perdición? ¿Soy solo su último juguete?
Me encuentro perdiéndolo todo.
Tres mujeres diferentes entre sí, tienen una persona en común en sus vidas, Mikel. Ane lleva más de treinta años de matrimonio cuando descubre que su marido le es infiel, eso provoca que su vida cambie de manera drástica descubriendo a una dormida Ane Vergara. David es el causante de ese giro radical, ¿conseguirá que vuelva a sonreír? Sonia es la eterna amante de Mikel, paciente y calculadora, sabe cubrir los deseos oscuros de un hombre que solo sabe buscar su propio interés. ¿Se convertirá en la mujer de Mikel? Paola es secretaria en Hacienda, ha aprendido a olvidar a su jefe, le rompió el corazón y hasta el alma. Se enamoró de alguien que no existía, pero ¿se dio cuenta demasiado tarde? Un bote millonario, intrigas, pasión, celos, desconfianza, fantasías y mucho sexo, son los ingredientes de esta historia. ¿Será capaz Ane de encontrar de nuevo la pasión perdida? ¿Se puede perdonar todo por amor? ¿Una mujer madura puede cumplir sus fantasías más ocultas con alguien que apenas conoce? A pesar del amor, es una novela erótica que no te dejará indiferente, métete en la piel de sus personajes, vive la tensión que tienen, la pasión que desprenden y sus fantasías.
Literatura erótica. La muerte del padre de Lynette la ha dejado sin un penique. En lugar de molestar a su familia, se resigna a lo inevitable: venderse al mercado matrimonial. Pero ¿a quién? El vizconde Marlock un demonio oscuro, carnal y sin remordimientos le ofrece arreglar una unión, pero por un buen precio. Él la enseñará todo lo que necesita saber para atraer a un hombre; utilizará su tacto, su lengua, la abrirá a los placeres de la carne. Ella, a cambio, le obedecerá sin hacer preguntas, confiando en sus susurrantes promesas. Pero en ese juego, ¿quién será pillado y quién se salvará?
Dos símbolos. Dos razas. Una misma pasión. Dragón: símbolo chino de la virilidad y del poder. Tigre: de la feminidad, de la suerte y del deseo. Lydia Smith es una dama inglesa que se embarca hacia Oriente para reunirse con su prometido. Sin embargo, será la traición la que salga a su encuentro. Cuando llega a Shanghai, es drogada y vendida como esclava a un poderoso e influyente chino... un hombre que ha comprado su cuerpo con la esperanza de hacerse con su alma, porque lo que busca no es la virginidad de la muchacha, sino su yin, su esencia. Ella se da cuenta de que la única salida que le queda es consentirlo, por lo que decide dejarse llevar, permitirle que le dé placer y que le enseñe el arte de la seducción hasta el momento en que sea liberada, un camino repleto de peligros, y también de recompensas.
Joanna Crane se unió a la Rebelión China por el vacío que sentía en su interior. Estaba cansada de ser la 'niña rica de papá' y deseosa de dar un giro radical a su vida y hacer el bien. Pero cuando los rebeldes —bandidos anti-extranjeros ansiosos de carne fresca— se volvieron más peligrosos que sus crueles enemigos Oin, la única esperanza de esta mujer de salir ilesa fue un maestro Shaolin con puños de acero y unos ojos como el hielo. Un maestro que no era para nada lo que aparentaba ser. Él no quería dañar a esa impertinente americana, así que, cuando ésta se enteró de su secreto, la escondió en un templo taoísta y no encontró ningún peligro en que su particular búsqueda de la divinidad fuera a través del amor. Además, la dama era una auténtica y excelente tigresa. De lo que no se dio cuenta era que esa búsqueda podría conducirle hacia el mismo cielo, y que su salvación residía en un beso, una caricia, en el fuego de esa... Tigresa Ardiente.
Desde el inicio de los tiempos, La Trinidad se ha encargado de guiar a todos los clanes; elfos, hechiceros y humanos deben mostrarle respeto. Pero, ¿qué sucede cuando aquellos a quienes llamamos dioses no son lo que parecen?
Minerva de Ovanova es una hechicera aficionada al vino, las apuestas y las mujeres. Agatha de Nerid es un espíritu libre, un elfo silvano sensible y dulce. Por azares del destino sus caminos terminan tan entrelazados como la vida misma lo permite, persiguiendo un objetivo común: derrotar a la tríada y traer la paz al pueblo.
Dos mujeres, dos preguntas y un solo objetivo: la felicidad. Hannah y Angélica tienen la pasión por los números en común y un abismo de diferencia en la forma de ver las relaciones afectivas. Una atracción momentánea endulzada al natural y un hecho que lo cambiará todo pondrá sus sentimientos a prueba. ¿Será Hannah capaz de amar? ¿Podrá Angélica volver a vivir, o simplemente seguirá tratando de «no morir»? Acompaña a Hannah en este viaje de autodescubrimiento y aprendizaje, donde entenderá que el amor trasciende las barreras más infranqueables.
«Una palabra es suficiente para describir a Regina Durán: ambrosía. Y sólo una palabra basta para describir lo que produce en mí: caos». Regina Durán. es la personificación del éxito. Es copropietaria de una de las más prestigiosas clínicas de oftalmología del departamento. Una cirujana con manos milagrosas. Liliana Cuervo. es la antítesis de la doctora Durán: la peor estudiante de química de su universidad y una aprendiz de fotógrafa a la que no le gusta enseñar sus fotografías. Dos líneas paralelas que se interceptan bajo los términos de un acuerdo poco ortodoxo. ¿Está el amor más allá de lo que consideramos ético o moral?
Este es un nuevo comienzo para Leonard Kleinrock, un famoso actor que a sus 28 años; ha forjado una brillante carrera en Estados Unidos, estando de vuelta en su país natal. Planea tomarse un merecido año sabático lejos de las luces y los paparazzi, o eso planea él. Claide Lasso Blair es un quinceañero normal y responsable, con la obligación de ayudar económicamente a su familia, razón por la cual trabaja por las tardes en un nostálgico café Antiquery. Ambos se conocen por una casualidad en ese lugar y ninguno de los dos se imagina la diferencia que aquel encuentro marca en su futuro.
Grueso, sedoso y ronronea durante horas… Siempre la dama de honor, pero nunca la novia. Eso es por lo que soy conocida entre mi gran grupo de amigos y familiares. Llegar a casa sola de otra boda, muy soltera, no solo apestaba sino que solidificaba el hecho de que tal vez nunca encontraría el amor, y que ni siquiera podía permitirme unirme a la fiesta de bodas en el crucero espacial. Está bien. He aprendido a aceptar mi destino en la vida. Todo lo que necesitaba era a mi mejor amigo, Loki, quien nunca me traicionaría... Mucho. No sabía que mi gato tenía planes para mí...
La doctora Jade Wu, especialista en medicina conductual del sueño, nos da las herramientas necesarias para superar nuestro insomnio sin necesidad de recurrir a la medicina. Una guía práctica para reparar tu relación con el sueño A todas aquellas personas que luchan contra el insomnio, cada noche les parece una batalla contra el ajetreo de sus mentes en lugar de una feliz entrega al sueño. En Hola, sueño, la doctora Jade Wu, especialista en medicina conductual del sueño reconocida internacionalmente, nos muestra la ciencia de cómo duerme (o no) el cerebro, comparte testimonios del camino de sus pacientes hacia un mejor sueño, y establece un programa paso a paso para superar el insomnio. Gracias a sus años de experiencia clínica, la doctora Wu resuelve los problemas más comunes, calma la ansiedad y adapta las recomendaciones a las circunstancias especiales del sueño, como, por ejemplo, el embarazo, la menopausia, el dolor crónico o la depresión, entre otras, y responde a estas preguntas y a muchas más: - ¿Por qué no puedo conciliar el sueño a pesar de estar cansado? ¿Cómo puedo calmar la actividad de mi mente? - ¿Qué debo hacer cuando me despierto a las 2 de la mañana y no puedo volver a dormirme? - ¿Me echo una siesta? ¿Qué puedo hacer con la fatiga durante el día? - ¿Cuál es la forma más segura de dejar de tomar medicamentos para dormir sin sufrir insomnio de rebote?Hola, sueño nos proporciona la información más reciente y las herramientas más eficaces para que podamos volver a confiar en nosotros mismos y en nuestro sueño.
Tres historias, tres matrimonios en los que el término fidelidad varía. ¿Con cuál estás de acuerdo tú? La vida en pareja tiene todo tipo de situaciones y uno de los temas de los que se habla o se experimenta es la fidelidad. En Tres toallas y un albornoz un hombre ha preparado una «celebración especial» a su mujer que cumple 30 años. Amor, sexo y... ¿Fidelidad o infidelidad? En Madame Forestier o El fin de los prejuicios, Pandora ha decidido trabajar hasta que su marido consiga un empleo. El problema surge cuando su hijo descubre que les ha mentido. Pandora «no quita el polvo al mobiliario de oficinas sino que tiene un empleo especial»... ¿Qué pensará su marido cuando lo sepa? Ne me quitte pas es una historia más convencional. Paula es infeliz en su matrimonio y su marido, a escondidas, le está siendo infiel. Pero la vida de Paula cambia cuando llama a la puerta Dominique, su amor adolescente. La vida le da una segunda oportunidad y debe tomar una decisión. ¿Conseguirá salvar su matrimonio o retomará su anterior vida por donde la dejó? Descubre el significado de fidelidad en pareja a través de estas tres historias. ¿Estás de acuerdo con los matrimonios? Sobre la autora: Jadine Tyne estudió periodismo porque no existía la carrera de escritora. Escribe desde que era niña, como muchos de los escritores. De adulta tomó por curiosidad un curso de escritura de guiones de cine y otro de series de televisión y se ha decantado por este formato. Los guiones literarios son directos y visuales. De esta forma combina el gusto por la escritura y el cine.
El amor tiene distintas caras, olores y sabores. A veces se sube a la cabeza y da al traste con tus planes, como en el relato "Be my Ballantine's" o aparece de forma inesperada, como una flor que se asoma en una maceta ("No quedan peonías"). El amor puede tener la fuerza suficiente para atravesar mundos ("Amor interestelar") o llevarte al borde del abismo ("La mujer tortuga"). A veces el amor discurre apacible a través de toda una vida ("La tercera fase") o surge en un arrebato de locura ("La loca y la lluvia"). Tras haber publicado la recopilación "Siete relatos oscuros" Lara Beli y Jadine Tyne unen de nuevo sus plumas en "Be my Ballantine's", una recopilación de historias de amor y desamor; algunas dulces y divertidas, otras tiernas y nostálgicas, otras crudas y descarnadas. ¿Te apetece descubrir las muchas caras del amor?
En la mapu se entrelazan las más bellas historias de nuestros antepasados, con sus costumbres, ceremonias, reglas y uno que otro secreto.
Caunen es un joven hijo de riguroso compromiso con los suyos, un espejo del agua, quien recibe el llamado de la aventura y decide viajar a la montaña blanca para encontrar la respuesta a su dolor.
En el camino se verá enfrentado a diversas pruebas, incluyendo al peor de los wekufe, un espíritu dañino que acarrea la mala suerte.
Un mágico libro que nos habla del pasado, la conexión con otros y con la tierra.
Las raíces de una cultura que aprendió moverse en armonía, la herencia de la valentía huilliche, ese legado que se rehúsa a dormir porque vive en todos nosotros.
¿Qué ocurre cuando desaparece Antonella, una chica preciosa y exuberante en una noche lluviosa? Paz, una enfermera sin escrúpulos. Roberto un joven casi perfecto, de buenos modales y con un don de gentes fuera de lo común. Paco, un profesor universitario impedido en silla de ruedas. Y Amorebieta, un comisario de policía a punto de retirarse, cínico e irónico, que está obsesionado con resolver su último caso, el de la joven desaparecida, serán los personajes que cobraran vida en esta novela llena de misterio, acción e intriga. Ciudad Jardín narra la historia de cuatro personas que viven en torno a la desaparición de Antonella. Todo ocurre en el transcurso de una semana. Cuatro personas que apenas saben nada las unas de las otras pero que no dejan de pensar en la chica desaparecida. En el por qué de su ausencia. En si estará muerta o no. Y, sobre todo, en quién está detrás de toda la trama. Una novela que narra el lado oscuro de las personas, en una época en la que nada es lo que parece y en la que las apariencias no hacen sino engañar a nuestros sentidos.
Rudolph Green nació en una remota isla del Pacífico Sur y es un habilidísimo traductor cuyo gran sueño es convertirse en expedicionario, como lo fueron sus padres. Su gran oportunidad aparece cuando le dan a traducir un misterioso mensaje encontrado en el interior de una lata de jugo de tomate. A partir de aquí inicia una fabulosa aventura que lo llevará a cruzar el mundo en todas direcciones, incluida aquella que lo conduce a las más profundas simas marinas. De esta manera, Green entrará en contacto con la «anticiencia», un conjunto de teorías y peligrosos conocimientos que es reguardado por una sociedad secreta de anticientíficos; teorías y sociedad ambas prohibidas y perseguidas a lo largo de los siglos por los científicos convencionales; conocerá inquietantes revelaciones; se verá envuelto en difíciles rescates; vivirá amores inesperados y se enfrentará a enemigos implacables. «El Club de la Salamandra» es un entretenido relato, en la mejor tradición de la novela de aventura, escrito con humor, desenfado y una pizca de ciencia. Obtuvo el premio Gran Angular en 1997 (México), convocado por Ediciones SM y el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, por medio de la Dirección General de Publicaciones.
Tomás es un niño moderno y tiene muchas ocupaciones, así es que necesita ayuda con sus quehaceres. ¿Quién mejor que un genio para cumplir los deseos? Pero Tomás aún no sabe que algunos genios también dan mucho trabajo. ¿De qué tipo será el que le tocó?
¡Las historias del tío Chema son asombrosas! No importa que Tito tenga que limpiarle la casa a cambio de una más. El tío Chema tiene algo que... no sé... Tal vez sea su forma de narrar, o su buena memoria: sus historias de fantasmas, muertos y monstruos harán que Tito vuelvan una y otra vez. Bienvenido a la casa del tío Chema. Deja que te envuelva con sus historias. Pero cuidado, solo los valientes se atreven a llegar al fin.
Para los grandes cazadores es todo un reto conseguir la mejor pieza. Los hermanos Astorga son grandes cazadores y han averiguado algo que puede convertirlos en multimillonarios. ¿Quién dice que los humanos son los únicos animales racionales de la Tierra? ¡Craso error! El profesor Bayard conoce la existencia de los lemurios. Sólo hay que llegar a las cumbres del Himalaya y ¡dar con ellos!
Hablemos de vampiros, pero no de los de mirada vidriosa que seducen a las doncellas con sus labios perfectos y sus colmillos impecables, sino de los de la vida real: los que usan pantuflas con forma de pollo, tienen alergia al polen y su esposa les dice «flaquito». A los trece años, Lina descubre que su padre, Benjamín Posada, es en realidad Benvolio Pozafría, un chupasangre. ¡Ya bastante tenía con ser una nerd impopular y fea! Titania Labios Sangrantes, la tía Tripa, el Doctor Peste, Guano, Gusanos y Gargajo son apenas una muestra de la numerosa parentela vampírica que la espera en el Mundo Umbrío.
Hablemos de cosas siniestras: una civilización subterranea de chupasangres, sirvientes zombis que rechinan al andar y una jovencita flacucha de pelo rojizo. La jovencita es, por mucho, lo más raro de la lista: para los humanos es fea como una gárgola, pero los nosferatus dicen que es "un bellezón de nervios". Lina Pozafría (o Posada, según desde dónde se mire) tiene catorce años y es dueña del arma más poderosa del inframundo. Ahora emprende la misión más difícil de su vida para evitar la guerra de guerras. El problema es que, si lo consigue, puede terminar como la peor de las traidoras. Su fiel primo Osric Sinfilo, el guapo Gis (o espantoso, según desde dónde se mire) y la insoportable Vania Villaseca son algunos de sus compañeros en la aventura que le espera en esta segunda entrega del Mundo Umbrío.
Hablemos de secretos. En el mundo no hay nadie que no los tenga: algún amor, algún rencor, algún miedo. Lina tiene unos cuantos, como su familia, su misión y sus apremiantes ganas de... ser una adolescente común. En el inframundo de ha desatado la guerra de guerras. En la superficie, casi nadie lo sabe; sin embargo, los humanos corren tanto peligro como los umbríos, los umbros o los elementales. Las castas depositantes tienen de su lado la magia negra y la estaqueta Abismo, pero no esperan la venganza de Lina.
La guerra ha estallado, la civilización oculta bajo el mundo humano está en feroz lucha. Guerreros, magos oscuros, monstruos de la infratierra, cadáveres revividos, todos entran en la batalla. Lina debe prepararse para pelear, mientras investiga dónde quedó Gismundus e intenta evadir una escalofriante profecía que apunta hacia ella. Nuevos personajes, humor negro, terror, aventuras, muertes inesperadas, misiones secretas y la esperanza del amor. CON ESTE VOLUMEN, LA SAGA MUNDO UMBRÍO llega a su épico final, en su versión extendida y definitiva. ¿TE VAS A QUEDAR FUERA?
¿Sabías que de todo el tiempo vivido por nuestra especie, menos del 2 % es considerado historia? ¿Y que hubo ciudades prehistóricas con miles de habitantes? ¿O que los aborígenes australianos pintaron los barcos de los ingleses en las paredes que sus antepasados llevaban miles de años pintando? ¿Te imaginas vivir en un mundo sin electricidad, petróleo o libros? Esa ha sido la realidad de nuestra existencia y, aún así, hemos logrado hacer cosas extraordinarias.
Este libro recorre los distintos periodos de la prehistoria y las formas en que hemos aprendido a interpretarla, desde los primeros homínidos —hace cinco millones de años— hasta casi «antes de ayer». Descubrirás que los cavernícolas no eran tan brutos ni primitivos como se suele pensar y que la evolución fue mucho más compleja de lo que imaginamos. También te adentrarás en algunos curiosos episodios, como el del ciclista español o la canción de los Beatles, que dieron nombre a dos de los homínidos más célebres de la prehistoria, y aprenderás con sucesos menos populares sobre reinos africanos, pueblos nómadas de la estepa asiática, el tardío poblamiento del océano Pacífico o las tempranas momias sudamericanas.
Antes de comenzar a leer, es importante tener dos ideas claras: Por fabulosa que fuera, Raquel Welch nunca luchó contra dinosaurios y los alienígenas ancestrales del Canal Historia no existieron. La prehistoria es suficientemente fascinante por sí sola y este libro te guiará a través de las últimas investigaciones y controversias, de forma sencilla y sincera, desmontando mitos y dándole una vuelta a la cultura popular. Prepárate para un emocionante viaje en el tiempo que te dejará sin aliento. ¡Disfrútalo!
Lecciones para inversores a largo plazo del modelo de gestión de endowments
Un endowment es un fondo de capitalización cuyo fin es proveernos establemente de recursos financieros, con el fin de destinarlos a necesidades institucionales o familiares. Se invierte de tal modo que no pierda valor por efecto de la inflación, de manera que las generaciones futuras dispongan de la misma capacidad adquisitiva que la actual. Este libro, didáctico y accesible, es una inmejorable guía para la gestión de fondos de largo plazo, y ofrece soluciones a los problemas que se encuentra todo inversor que quiera constituir un patrimonio con carácter estable. Está dirigido a responsables de inversiones y a miembros de consejos de administración o máximos órganos de gobierno, pero también a cualquier inversor individual que quiera invertir con una perspectiva de largo plazo, ya que contienepropuestas y soluciones aplicables fácilmente por cualquiera.
En su progresiva expansión, Roma tuvo que enfrentarse muy pronto con el problema de las religiones extranjeras, la externa superstitio, frente a las que la ciudad siempre se mostró recelosa, aunque no tuvo más remedio que tratar de integrarlas. De todas ellas quizá las menos conocidas sean las mistéricas, probablemente por el celo de sus seguidores en ocultar las enseñanzas que recibían. A colmar esa laguna viene ahora este libro del profesor Alvar en el que se estudia la extraordinaria importancia de esas religiones orientales en el proceso de transformación de los sentimientos religiosos que va desde la época helenística hasta la implantación del cristianismo (siglos III a. C. – IV d. C.). En unas páginas escritas con la intención de proporcionarnos una cabal comprensión de la realidad social e ideológica del Imperio Romano, el autor pone de relieve que si, por un lado, los misterios constituyen un factor desestabilizador de la vieja norma religiosa, por otro, se convierten en elemento integrador. Y ello es así porque cultos como los originalmente frigios de Atis y Cibeles, los egipcios de Isis y Serapis o el del dios persa Mitra no tienen por objeto subvertir el sistema tradicional ni, al contrario que el cristianismo, erigirse en credos exclusivistas. Pese a que el secreto y la iniciación son los conceptos fundamentales que definen a los misterios, el profesor Alvar deduce del análisis de los ritos abiertos, exotéricos, que sus seguidores se integran perfectamente como miembros de la comunidad cívica y del sistema religioso del Estado, hasta el punto de que, cuando en el siglo IV se produzca la confrontación dialéctica radical entre el cristianismo y el paganismo, serán los misterios los que se erigirán en paladines de la defensa del Estado tradicional pagano.
Tartesos agoniza en la etapa final de su existencia. Los nobles, inmersos en conflictos fratricidas, luchan por conseguir el poder en el reino de la plata e imponer una monarquía hereditaria. La avaricia, las conspiraciones, la violencia y las batallas constituyen el escenario en el que madura un joven guerrero que despierta horrorizado al mundo de los adultos, el de la traición, las pasiones y el honor. Solo Argantonio, tras un largo periplo, logrará unir a todos bajo un mismo cetro. Tartesos, un reino mítico. Argantonio, su rey legendario. El catedrático Jaime Alvar recrea en esta novela los acontecimientos que pudieron marcar el devenir de la Península Ibérica a finales del siglo VII antes de Cristo.
Un viaje intergaláctico que se convirtió en el encuentro de una nueva identidad, de una misión trascendental que cambiaría la vida de miles de personas.
Aryan, movido por la inspiración de su corazón, comienza un peregrinaje espiritual a India que lo conecta con su misión de vida, entrando en contacto con grandes Yoguis y sabios que lo conducen a un nuevo universo interior de sabiduría, milagros e iluminación espiritual.
Este libro explica el fenómeno de la reencarnación, relata las múltiples existencias de Alma y su relación con su guía espiritual.
Ofrece conocimientos sobre acciones inteligentes que podemos tomar al ciclo de nacimientos y muerte.
Un desaparecido en el Principado de Andorra, que tiene una póliza de seguros de veinte millones de euros.
Un matrimonio de Inspectores de Policía, que los envían al Principado de Andorra, a solucionar el caso.
El descubrimiento de los Diamantes de Sangre.
El viaje a Japón para finiquitar el caso y el no poder regresar a España por la inquina de un “compañero “.
El piano verde y todo lo que acontece a su alrededor.
Dos guapas y jóvenes gemelas, que van muy adelantadas para su edad.
Una visión de Andorra y Japón que a nadie dejará indiferente.
Además, como dice Confucio, leyendo un libro siempre se aprende algo y en este caso, son varios “algos”.
Saturnino Freixa sabe quiénes son sus padres y sus amigos. Sabe lo que ve, lo que recuerda y, sobre todo, lo que escucha. Pero no todas las voces son reales porque es esquizofrénico. Se lo acaban de decir y, ahora, a sus dieciocho años, intentará descubrir qué tiene por dentro, qué hay en su cabeza y en su alma. Intentará entender en qué consiste no solo su enfermedad, sino su vida entera. Narrada en fragmentos, con el lenguaje de la locura misma, esta novela nos hunde en un viaje en el que descubrimos cómo todo nuestro ser se juega en la infancia más remota. El protagonista de Una persona perfecta vuelve a los recuerdos de un pasado doloroso que le trazó el camino aciago que deberá recorrer de ahí en adelante. "Una persona perfecta" es lo que esta realidad le exige a muchos: no llores, sé práctico, no dudes, sé una estrella. Un hermosa historia sobre la familia, la mente, el amor, y sobre la rabia de no pertenecer al mundo normalizado.
Un matrimonio relata los últimos cuatro meses de convivencia. Mientras Alfonso lo hace cegado por el odio y los celos, Ramona lo hace llena de felicidad, descubriendo fantasías nuevas cada día.
Pedro es un economista que un día se harta y decide cambiar el rumbo de su vida. Deja todo y se larga a Asia. Durante el viaje nada saldrá como el esperaba y tendrá su primer contacto con la astrología y descubrirá la biblioteca de las hojas de palmera, un lugar donde siete sabios dejaron escrito el destino de toda la humanidad.
Al mismo tiempo, Pedro irá cambiando su visión sobre lo humano y lo divino. Y madurará como persona.
Dos jóvenes con visiones opuestas de la realidad actual. Andoni cree que el mundo conspira contra él. Mientras tanto, su amigo Iñaki triunfa en todo lo que se propone. Es un relato corto que situa al lector entre Bilbao y Hamburgo.
Venganza vasca es una novela corta que trata sobre el bullying y las inseguridades juveniles. No hay enseñanzas ocultas, largas descripciones, charlas profundas, ni nada por el estilo, solo entretenimiento.
Esta obra es, según su propio autor, «un ensayo para dirigir las facultades del espíritu humano por un sistema diferente de los seguidos hasta ahora». Se trata, pues, de un método original y, en sus líneas esenciales, indispensable para aprender a pensar bien, o sea, para ejercitar la actividad intelectual, que conviene en orden a conocer la verdad o a dirigir el entendimiento por el camino que conduce a ella.
¿En qué se parecen y en que se diferencian Pedro Sánchez y Santiago Abascal?
¿Y Quim Torra e Inés Arrimadas?
Conoce la personalidad de políticos como Albert Rivera, Ximo Puig, Carmen Calvo, Oriol Junqueras, Ada Colau, y tantos otros.
¿Qué les va a suceder a los líderes políticos españoles durante los próximos tres años?
¿Qué dice la astrología sobre Pablo Casado?
¿Qué le depara el destino a Manuela Carmena?
¿Qué futuro le espera a Carles Puigdemont y a Cataluña?
Sorprendentes revelaciones sobre la personalidad de los diferentes padres de la patria analizados por los astrólogos Lin Yingz, Javier Normand y Ángel Catib.
Los líderes políticos de los diferentes partidos que conforman el arco parlamentario y las distintas comunidades autónomas, además de algunos ayuntamientos, poniendo especial acento en Cataluña, son analizados por Jaime Barrientos y su equipo de astrólogos a través del estudio de su día, mes y año de nacimiento, según los horóscopos chino, azteca y solar tradicional.
¿Quién tiene más ego? ¿Quiénes son más soberbios? ¿Les gusta mentir? ¿Déspotas? ¿Encantadores de serpientes? ¿Inteligentes? ¿Quién trabaja más? ¿Los más sinceros? ¿Generosos? ¿Oportunistas? ¿Cómo tratan a sus amigos?... Analizamos a fondo a los líderes políticos. ¿Son estrellas de la política o políticos con estrella?
¿Convivieron los humanos con los dinosaurios? ¿Conocieron los faraones el secreto de la electricidad? ¿Pudo llegar Cristobal Colón a América gracias a un misterioso mapa? ¿Extraños astronautas, provenientes de lejanas estrellas, pudieron dejar su huella en las cuevas de Tassili (Argelia), o en Nazca (Perú)? Calaveras de cristal de factura inexplicable, pilas voltaicas de miles de años de antigüedad o gigantescas columnas erigidas con una tecnología aún por descubrir recorren estas páginas dedicadas a los ooparts, objetos fuera de su tiempo y lugar, que aún hoy continúan suponiendo un desafío a la Ciencia oficial. Junto inexplicables enigmas como el Manuscrito Voynich, el mecanismo de Anthykitera o el Mapa de Piri Reis, transitan por este libro junto a auténticas supercherías como los espurios discos de Bayan Kara. Jaime Barrientos desvela toda la verdad al tiempo que expone dudas razonables sobre todos estos objetos inexplicables que traen de cabeza a científicos e historiadores de todo el mundo, desde hace décadas.